藏历的元月十五是藏民的酥油灯节。酥油灯节也叫酥油花灯节、花灯节。在这一天,所有的藏民都会吃土巴(猫耳朵),然后点燃酥油灯。
白天,人们到各寺朝佛祈祷;夜晚,拉萨八廓街举行酥油花灯会,满街搭起各种花架,上面摆有五颜六色的各种神仙、人物鸟兽和花木形象,还有木偶表演。除燃点许多酥油灯外,还用酥油塑各种人物、禽鸟、兽类、花草、树木等放在特制木架上,与酥油灯同时摆供,照耀之下,五光十色,灿烂辉煌,人山人海绕街观赏,热闹非凡。藏区各地大寺庙所在之处,于是日都举行燃灯盛会。形成普遍性的盛大庙会。 花灯点燃之后,宛若群星降落,闪闪烁烁,一片辉煌。
夜间,郊区农人进行对歌比赛,有时延续几天才能结束,这是拉萨最热闹,最快活的节日。
达赖喇嘛和主要官员依例出巡观赏花灯,与僧俗大众共庆节日,将节日推向高潮。
元月二十四至二十六日,举行射箭比赛和跳神驱鬼仪式。这时的拉萨,人山人海,热闹非凡。
花灯节开始于明永乐七年,即1409年,由格鲁派祖师宗喀巴于正月十五日,在拉萨创办传昭法会时,陈列各种供品,隆重纪念释迦牟尼示现神变降伏邪魔日,从此以后,人们便沿袭他们的做法,每年正月十五每家每户都要摆酥油花灯。藏语为“坚阿曲巴”。相沿下来,逐渐演化成以燃点酥油花灯为主的群众娱乐性活动。每逢灯节,除燃点许多酥油灯外,还用酥油塑各种人物、禽鸟、兽类、花草、树木等放在特制木架上,与酥油灯同时摆供,照耀之下,五光十色,灿烂辉煌,人山人海绕街观赏,热闹非凡。藏区各地大寺庙所在之处,于是日都举行燃灯盛会。形成普遍性的盛大庙会。
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一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
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