
广西南宁20处名胜古迹
南宁古称邕州,自唐代开始筑城,城墙高三丈一尺,厚二丈五尺,内外砌青砖,中填黄土。城区方圆4.5公里。南宁从晋代大兴元年建晋光郡算起,已有近1700年的历史。
南宁规模较大的古城墙有两处,一处是唐朝时期修筑的,一处是宋代建置的。唐城墙简陋,城基均为泥墙慈竹,因之现南宁还遗留有“古城路”的地名。宋城墙为砖石结构,城墙高9.6米,宽为7米,明代崇祯九年(公元1636年),又增高1米,所以高度足有十米多。从20世纪初开始,城墙被逐步拆除,到1956年,古城墙被全部拆除。直至2004年,在邕江大桥北岸东侧发现一段仅存的古城墙基112米,并加于保护,成为南宁一景。
位于横县云表镇站圩东南3公里的郁江乌蛮滩北岸,距县城28公里,是为纪念东汉伏波将军马援南征交趾(今越南)、平定叛乱、定疆界、在乌蛮滩疏河通航而建的一座祭祀性建筑。始建年代不详。但北宋庆历六年(公元1046 年)知州任粹重修已有记载。现存的伏波庙,为明清时期的建筑,有钟鼓楼、牌坊、前殿、回廊、中殿,基本保存完整
从当阳街一直通到民生路,长约300多米。屋宅却多为四合院式的老屋,宽深古雅,静谧幽深,颇具特色。金狮巷里还有一段北宋古护墙,至今已有900多年的历史,是“苏忠勇祠”、“府城隍庙”的遗迹,原为北宋时邕州署衙门所在地,被誉为“邕州守护神”的北宋邕州知州苏缄在此英勇献身。
位于柳沙园艺场三分场内,南宁市公布的第一批文物保护单位之一,确立为明朝建筑,但庙内文字记载为“狄青征南蛮”后建此庙。也就是可追溯至北宋时期,已有959年的历史,抗战时村民多次配合国民党军队以滕村为据点击落日寇飞机,阻击日军在柳沙滩的登岸入侵,所以北府庙既是文物古迹,亦是记载着南宁人民抗击外侮之圣地。
始建于元初的文物古迹——望仙岩古岩洞庙,距今730多年,望仙岩是武鸣古八景之一,是武缘县与起凤山、黄道山等齐名的古代名胜之一。望仙岩位于武鸣县太平镇琳琅村,古庙建在自然形成的岩洞中,洞庭宽广,自成寺庙,正中立塑玉帝、释迦牟尼佛、孔子三教圣像,其下平台是由雕刻有龙、凤、虎、象、龟蛇、鸟兽、莲花等图像的100多块料石围砌而成的半圆形平台。据说过去100多尊神像立于台上,旧县志中也有关于仙岩的记载:“仙岩山山半有岩,宽阔轩爽,岩中神像百余,相传前明时夜半自来,村人祀之甚有灵应。”
位于横县海棠公园内,始建于宋代,清乾隆七年(1742年)重建,至今已有700多年历史。桥长30米,高9米,桥面宽1.8米,土石结构。海棠桥横跨香稻溪,犹如“长虹饮涧,灵鳌架空”,是闻名遐迩的名胜古迹。绍圣四年(1097年),北宋词人秦观遭贬谪编管横州,曾于桥畔留下“瘴雨过,海棠开,春色又添多少?”的词句,海棠桥因此得名。
秦观离世后,横州人民陆续为他重修了浮槎馆 、海棠桥,修建了淮海书院、海棠亭、浮槎馆等,只可惜大部分古迹荡然无存,惟有海棠桥至今依然保护完好。1988年在海棠公园内的原址上仿古重建怀古亭、海棠亭、秦观像等景观,使得这里古韵犹存。
位于宾州古城南街与三联街交接处,是宾阳县现存的最古老的石桥之一,南桥始建于明洪武六年(1373年),至今已有600多年历史。全部用料石砌成。桥面铺垫石块,桥栏每边有13根石柱,14块石板,各雕刻有一幅精美图案,桥墩上嵌有一对雌雄螭兽石雕,图案逼真。桥墩上嵌有雌雄螭兽的古桥,在国内唯独宾阳南桥。
古辣蔡氏书香古宅位于宾阳县古辣镇蔡村。明朝正德年间蔡家在这里购置地产建起了古宅,由于战乱以及各种原因古宅被毁,蔡凌宵于清咸丰九年重修。古宅是典型的清代砖瓦结构建筑,占地面积约50000平方米,建筑面积15000平方米,有房189间。主体建筑为三进式格局,正厅最高二厅三厅渐次递减,各厅之间左右均有首廊连接,中间有天井,形成四水归堂的建筑格局,墙体为双层砖结构,外墙为清砖内墙为泥砖。主要由蔡氏书院、蔡氏书香古宅群、小金洋楼、洋房及其附属建筑所组成。古宅建筑风格庄重典雅,保留有岭南的传统特色,是研究明清文化的重要历史遗存,亦具备开发旅游业的价值。目前是AAA级景区,广西特色景观旅游名村,广西历史文化名村。
位于七星路一巷25号,坐北朝南,始建于明朝万历三十七年(1609年),曾于清雍正、乾隆、咸丰年间数次修葺。该祠是原古城村曾氏族人为祭祀祖先而建的宗祠,该祠按旧品官制中级官员的家庙三进三开间,三阶台阶格式规定建造。该建筑的柁墩、斗拱雕刻精细,据说是南宁市保存年代较早的古建筑之一。2004年南宁市文化局公布为南宁市文物点。
位于南宁市罗文大道罗文村内的韦氏祖屋。据调查和族谱记载,该建筑建于明朝万历年间,为韦氏的第九代曾任云南曲靖知府韦学修,仿云南地方的建筑特色和知府官署格式所建;祖屋曾于乾隆四十二年、道光一十七年和1981年重修;该祖屋的三进二井均为明代所建;此外在第三进后面现存的二进为清代加建。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...