基诺山寨位于野象谷至勐仑植物园之间的基诺乡巴坡村,位于景洪市东部,距景洪市28公里,西距勐养镇70公里,是基诺族世代繁衍生息之地。基诺族是国家承认的56个单一民族的最后一个。人口较少,大多居住在此地。山里分布着40多个村寨,聚居着17000多人。在这里不仅可以观赏基诺山景色,也可以体察基诺族风情。
基诺山,古称攸乐山,是历史上有名的六大茶山之一,在云南古代第一部风物特产百科全书《滇海虞衡志》中曾有记载。“基诺”二字系基诺语,“基”是舅父,“诺”是后代,“基诺山”就是舅父的后代居住地,从此亦可窥基诺族文化。
迎着和煦的阳光,在基诺族创世始祖“阿嫫腰北”的注视下,那片苍翠茂密的树林掩映下的山寨大鼓门打开了她热情的大门,玛黑、玛妞的雕像忠实地守护着基诺人自己的乐土。
卓巴房的5根神柱显现出它的神圣权威,大公房和长房浓缩着基诺人对生活的点滴感受,基诺长廊中铭刻着基诺族丰富的狩猎文化和民间艺术,太阳花坛中的太阳花含羞地表达着真挚的情感,大鼓舞的鼓点与舞式中洋溢着浓厚的原始宗教风味。
为什么说基诺族是从大鼓里走出来的民族呢?这就离不开基诺族的历史由来了。在基诺山寨里,有两处雕像十分显眼。一座是躺卧着,只看得见头部的巨大女性雕塑,基诺人称之为阿嫫腰北;另一座则是被牛头骨包围着的一处夫妻雕像,玛黑和玛妞。
“阿嫫腰北”在基诺语里意为创世女神,因此,她就好比基诺族的女娲,是基诺族人最为崇敬的神女。据说在创世之时,世界还很混乱,人类与动物互相争抢食物,阿嫫腰北为了防止世界混乱,不得已发动了大洪水,惩戒他们,于此同时,她又安排了两兄妹躲进了大鼓里,,并给了他们九颗葫芦籽。哥哥叫玛黑,妹妹叫玛妞,他们随木鼓漂泊,后来在司杰卓米安了家。
他们把阿嫫腰白给的葫芦籽种在地上,天天浇水,葫芦活了两棵。一颗爬了九座山,只开花不结果,这是公的,因此,男人有九个魂。另一棵爬了七座山,开完花结了一个大葫芦,这是母的,因此女人有七个魂。
葫芦成熟了,顺着山坡往下滚,裂成了三块,一块变成了青青的草地和树林;一块变成了山上的动物和水里的游鱼;一块变成了天上的飞鸟和林中的野鸡。兄妹俩结了婚,生了七个儿女,老大被蜂吃掉了,其余六个子女中有三男三女,他们互相婚配,繁衍了基诺族。
正是因为这个传说,基诺族人便坚信“大鼓”能给人们带来好运,将鼓奉为圣物,就连寨门也修建成了大鼓的模样。还编排了有名的大鼓舞,也被列入了国家非遗名单里。
在这片土地上,历史的双足曾在这里走过,对于宗教神秘的想象仍未停止,独特的民族风情处处可以拾掇。
要说起基诺族的风俗习惯,那更是绝无仅有的。在基诺山寨,不论是路边、树上、还是基诺人家中,随处可见牛头骨的影子。你可不要以为这都是些装饰品,每一个牛头都是真东西!牛头对于基诺族人来说可是男子气概的象征。在基诺山寨里,每一个男孩子到了16岁都会进行成年礼,而仪式上最重要的一项就是杀牛,男孩子必须亲手杀一头牛,并把牛头挂于树上,这对于基诺男子日后娶媳妇儿由为重要。
在基诺山寨,不仅男孩子成年要杀牛,女孩子出嫁还要“认舅舅”。由于玛黑和玛妞原本就是兄妹的关系,所以对于后人来说,玛黑既是父亲又算是所谓的“舅舅”,“基诺”一词也来源于此,意为“舅舅”,因此基诺族又被叫做“崇敬舅舅”的民族。每当有女子要出嫁,都要由女孩的舅舅接亲迎亲,如果没有舅舅,就必须在山上找一棵大树认作舅舅才行。“认舅舅”的习俗,至今仍然保留着。
除了这两个最为有名的基诺风俗,在基诺山寨还能感受到各种奇妙之处,比如基诺族的妇女耳洞都很大,因为在基诺,大耳洞是一种勤劳能干的象征。再比如,基诺族老一辈的人都以黑牙为美。还有就是,基诺族世代生活在大山之中,是一个从原始社会直接过渡到现代社会的民族,他们虽然没有自己的文字,却凭借自己的智慧用各种标记符号代表文字。
在基诺山寨,族人们会取材于竹,制作他们特有的乐器,也会用最古老的方法制作茶饼,还会用最简单的织机一步一步织出独有的“彩虹布”……这便是基诺山寨,自然的原始风貌,浓郁的民族风情,独特的风俗习惯,神秘的历史色彩都是基诺族的迷人之处。
基诺山寨景区是西双版纳旅游北线上的新兴景点。景区坐落在峰峦叠障、绿荫苍翠、群山环抱的六大古茶山之首的基诺山,位于景洪市东北部基诺乡巴坡寨,东经100°53ˊ33〃,北纬21°53ˊ11〃,平均气温18—20℃,距景洪26公里、勐养10公里、基诺乡政府3公里。这里是西双版纳州基诺族传统文化保护区,全国唯一一个最全面最集中地展示并以基诺文化为主题的旅游景区,是了解基诺文化最重要的窗口。
景区主要游览内容有:“牛角字”、“大鼓门”、“牛头路”、“祭祖先玛黑、玛妞”,“奇科、布姑演奏”、“拴平安线”、“创世女神阿膜腰北塑像”、“太阳花坛”、“敬酒迎宾”、“基诺族图腾柱”、“大公房基诺文化博物馆”、“基诺族成年礼”、“卓巴房及卓巴文化馆”、“织‘砍刀布’”、“基诺大鼓舞”、“打铁”及以展示西双版纳边境土著文化为主题的“土著部落”。
乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...
冬至是24个节气之一,古人认为:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰冬至。《礼记·月令》载:“是月也,日短至。”每年仲冬之月的冬至日,这一天日昼在一年四季中最短,所以又将“冬至”称为...
“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。他在终南山也隐居过,他得到了一个龙宫里面...
社交礼仪德国人在待人接物所表现出来的独特风格,往往会给人以深刻的印象。第一,纪律严明,法制观念极强。第二,讲究信誉,重视时间观念。第三,极端自尊,非常尊重传统。第四,待人热情,十分注重感情。必须指出的...
保安族男子平时穿白布衫,青布坎肩,黑、蓝、灰色长裤,头戴布制黑、白色圆顶小帽;喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍,腰束之高阁5尺长的彩色长带,头戴礼帽,足蹬牛皮长筒靴;冬天穿褐色翻领皮袄。...
聚居在四川西部茂县、汶川、理县、黑水、松潘等地的羌族,因为居住的地方远离城市,地势海拔较高,因此被称为住在云端里的民族。羌族民风淳朴,路不拾遗,每家门口的墙壁上,都会留个小洞。外人进门之前,要先摸墙洞...
庞统祠墓是安葬和纪念三国时期刘备的军师庞统的地方,位于德阳市罗江县鹿头山白马关,东距县城5公里。庞统,字士元,道号凤雏,湖北襄阳人。生于东汉灵帝光和元年(178)。在当时,庞统与诸葛亮齐名,社会上流传...
阿富汗伊斯兰共和国(简称阿富汗)(The Islamic State of Afghanistan)。代码A,简称A.F.G或AF。来自波斯语意为“山上人”,中国古代称阿富汗为吐火罗、大月氏。阿富汗国...
一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
中国古代小说浩如烟海,甄选出来的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》四大名著,可谓耳熟能详,明末清初诞生的这四部经典小说,是我国小说发展史上的里程碑之作,每一部都是中华文化的瑰宝。凄美《红楼梦》...