位于岚皋县城关镇城关村南500米的夜壶石,清代。该遗址平面呈不规则椭圆形,南北长径220米,东西短径30米,总面积约660平方米,寨门已毁,仅存寨基及部分寨墙。寨墙依山石走势而建,东面为悬崖,无寨墙,西南北三面寨墙以块石垒砌而成,高2—3.5米不等,厚0.80米。旧时曾是当地百姓防御土匪之处,现已废弃。
位于岚皋县晓道乡黄兴村西北约1公里的太平山侧峰,清代。寨址西高东低,平面呈不规则椭圆形,东西长径70米,南北短径4米,占地约280平方米。寨墙高为2米-4米不等,厚0.8米,块石垒砌而成,依山石走势而建。有前门和后门两道寨门,皆为抬梁石门,条石垒砌而成,高1.8米,宽1.2米,厚0.8米。旧时曾是当地百姓防御土匪之处,现已废弃,保存较好。
位于岚皋县晓道乡黄兴村东南约500米的太平山主峰,清代。遗址平面呈不规则椭圆形,东西长径82米,南北短径4米—9米,占地面积约450平方米。寨墙基本完整,高为2.5米-5米不等,厚0.8米,块石垒砌而成,寨墙上有垛口、了望口、射枪口等。共有前门、二道门、三道门和后门四道寨门,皆为抬梁石门,条石垒砌而成,高1.8米,宽1.2米,厚0.8米,现后门坍塌,其余三道门保存基本完整。旧时曾是当地百姓防御土匪之处,现已废弃。
位于岚皋县佐龙镇佐龙村南约1公里的乌龙山顶,清代。寨址平面呈不规则椭圆形,东西长径85米,南北短径11米,占地面积约900平方米。寨墙基本完整,南面寨墙部分坍塌,寨墙高为2米-6米不等,厚0.8米,块石垒砌而成,依山石走势而建。共有前门和后门两道寨门,条石垒砌而成,前门高1.8米,宽1.5米,厚1米,后门部分坍塌。整个寨址主体轮廓较为清楚,废弃已久。
位于岚皋县城关镇大北街的城关小学内,清代。烛峰书院始建于清代,光绪七年改设为砖坪小学堂,现为岚皋县城关小学所在地,占地面积约4000平方米。存青石碑2通,其一为“捐修烛峰书院碑”,同治五年(1866年)立。碑载“兵(太平军)燹之余”,众绅捐资重修一事;另一为“改设砖坪小学堂捐户碑”,光绪七年立,首题“改设砖坪(岚皋)小学堂各捐户碑记”,文载砖坪厅城关等二十八保捐输钱银、水田,“以为砖坪学堂常年经费”一事。
位于岚皋县佐龙镇西厢村北3公里的卡房,清代。遗址长600米,宽250米。包括冶炼场一个,矿洞两个,南北分布,两洞相距200米。其中北侧矿洞洞口呈不规则长方形,宽1.9米,高1.4米,深约82米,矿洞前有开采时残留的石渣;南侧矿洞洞口呈长方形,高1.5米,宽1.2米,深约26米,洞口边沿有长满绿绣的矿石。冶炼场位于矿洞西部600米左右,呈长方形,南北长36米,东西宽12米,现为耕地,残留有冶炼过的矿渣。
位于岚皋县佐龙镇西厢村北3公里的卡房,清代。遗址长约25米,宽10米,南为峡谷,西北为陡坡,东为高山丛林。矿洞洞口部分已被矿渣掩埋,现呈较规则圆形,直径约1.15米,竖井,因工作条件有限,矿洞深度无法测量。
位于岚皋县佐龙镇蜡烛村东北10公里的蜡烛山主峰顶,明清时代。遗址分布在山脊的东西两地,分为上殿和下殿,庙已毁,遗有上下殿基址、百步石阶、灰板瓦、素面砖和祖师庙燃灯功德碑两通。其中上殿基址长28.7米,宽9米,占地面积约260平方米,台基平均高约3米;下殿基址长33米,宽11.1米,占地约365平方米,台基平均高约2.8米。两殿之间有百步石阶相连,每级石阶高0.14米,宽1.23米,进深0.25米。祖师庙燃灯功德碑其一碑阳上首正中有线刻书剑图纹,碑身两侧有线刻缠枝花纹,阳刻额题“万古千秋”,碑身楷书阴刻,记载灯油募化人名单。
年款为嘉庆二十一年;碑阴上首正中有线刻书剑图纹,碑身两侧有线刻缠枝花纹,阳刻额题“千古永谐”,碑身楷书阴刻,记载灯油募化人名单。年款为光绪八年。另有一碑为碑阴光绪八年燃灯功德碑的续碑,砂岩,圭首,高0.96米,宽0.31米,厚0.12米。现上殿基址上建有一简易小庙。
位于岚皋县佐龙镇青竹村的象鼻梁山顶,清代。该遗址四面皆为陡坡,原建筑已无存,仅存台基及清代石碑一通,台基长17.9米,宽7米,高1.8米。石碑略残,高1.25米,宽0.64米,厚0.03米,圭首,首题“同结善缘”,碑文阴刻捐资人姓名,咸丰元年款。据当地村民讲,此庙建于清代,坐北朝南,面阔两间,文化大革命破四旧时所毁。现基址上有一八十年代新修的小庙。
位于岚皋县城关镇大北街中段,清代。建于嘉庆二十四年(1819年)。占地面积约150平方米,坐西向东。原建筑面阔三间10.2米,通进深五间14.85米,硬山灰瓦顶,抬梁式构架。现已无存,遗址东侧另建一新大殿。殿内存光绪十九年(1893年)“永捐铺房”碑1通及光绪年款“至诚无息”、“心维清真”、“覆帱恩深”、“大道惟一”、“明经堂”、“清真古寺”等匾额共6方。
位于岚皋县晓道乡双喜村晓道小学,清代。太平寺建于乾隆五十一年(1786年)。占地约210平方米,坐北面南,由前殿、后殿和东、西厢房组成,共10余间。前、后殿均为硬山灰瓦顶,抬梁式构架;梁枋施花卉彩画,门窗有花卉木雕。文革时期,前殿被毁,1990年以后,左右厢房又相继被毁。现仅存后殿及碑碣十通(其中有6通已漫漶)。
后殿面阔3间,宽7.02米,进深4.04米,占地29平方米,因上世纪九十年代做过学生教室,门窗已改换。碑碣其一名为续众碑,砂岩,圭首,身首一体,碑座已佚,碑身长1米,宽0.58米,厚0.05米,楷书阴刻,记载寺僧续众籍贯及生卒年月;碑碣其二名为地契碑,砂岩,方首,长方形,长1.3米,宽0.58米,厚0.05米,四边为缠枝花纹,碑文楷书阴刻,记述太山会和关帝会为太平寺买置土地事;碑碣其三名为地界碑,砂岩,方首,长方形,长1.25米,宽0.58米,厚0.05米,四边为缠枝花纹,碑文楷书阴刻,记述太平寺周围地界一事;碑碣其四名为功德碑,砂岩,方首,长方形,长1.26米,宽0.58米,厚0.05米,楷书阴刻维修太平寺捐资人名单。被毁的前殿及左右厢房已被晓道小学占用,分别建起了操场和教学楼,台基已无存。
乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...
冬至是24个节气之一,古人认为:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰冬至。《礼记·月令》载:“是月也,日短至。”每年仲冬之月的冬至日,这一天日昼在一年四季中最短,所以又将“冬至”称为...
“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。他在终南山也隐居过,他得到了一个龙宫里面...
社交礼仪德国人在待人接物所表现出来的独特风格,往往会给人以深刻的印象。第一,纪律严明,法制观念极强。第二,讲究信誉,重视时间观念。第三,极端自尊,非常尊重传统。第四,待人热情,十分注重感情。必须指出的...
保安族男子平时穿白布衫,青布坎肩,黑、蓝、灰色长裤,头戴布制黑、白色圆顶小帽;喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍,腰束之高阁5尺长的彩色长带,头戴礼帽,足蹬牛皮长筒靴;冬天穿褐色翻领皮袄。...
聚居在四川西部茂县、汶川、理县、黑水、松潘等地的羌族,因为居住的地方远离城市,地势海拔较高,因此被称为住在云端里的民族。羌族民风淳朴,路不拾遗,每家门口的墙壁上,都会留个小洞。外人进门之前,要先摸墙洞...
庞统祠墓是安葬和纪念三国时期刘备的军师庞统的地方,位于德阳市罗江县鹿头山白马关,东距县城5公里。庞统,字士元,道号凤雏,湖北襄阳人。生于东汉灵帝光和元年(178)。在当时,庞统与诸葛亮齐名,社会上流传...
阿富汗伊斯兰共和国(简称阿富汗)(The Islamic State of Afghanistan)。代码A,简称A.F.G或AF。来自波斯语意为“山上人”,中国古代称阿富汗为吐火罗、大月氏。阿富汗国...
一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
中国古代小说浩如烟海,甄选出来的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》四大名著,可谓耳熟能详,明末清初诞生的这四部经典小说,是我国小说发展史上的里程碑之作,每一部都是中华文化的瑰宝。凄美《红楼梦》...