几百年来,城步杨氏家族将才辈出。据《宝庆府志》和《城步县志》记载:自唐宋以来,世居城步的杨姓苗族先祖,先后涌现出了以唐末雄霸湘桂川黔的“飞山蛮”首领杨再思;宋代抗金名将杨再兴、元代苗族统帅杨完者、明代镇守边关英雄杨琳杨洪父子为代表的五十多位杨姓苗族将帅,苗族杨家将故事讲述的就是这些杨姓先祖保家卫国、除暴安良的英雄故事和传说,它们与北方的杨家将故事一样惊天动地,在苗族地区家喻户晓。
苗族杨家将故事孕育于宋元、形成于明朝和清初、成熟发展于清末民国初期,至今在城步等地苗乡流传的各种形式和版本的苗族杨家将故事还有100多个。群众传唱最广的有《飞山祖神杨再思》、《杨金花乌饭救兄长》、《杨再兴血战小商河》、《杨完者武汉救主》、《杨洪父子雄镇边关》等传说故事。
苗族杨家将故事取材于苗族祖先真实的英雄壮举,在千百年的传承过程中,这些英雄故事不断与苗族后人的生活习俗相融合,从口耳相传的故事延伸至神话、传奇、古歌、阳戏、渔鼓等表演形式而广泛流传。苗族杨家将故事用口述历史的方式,比较完整地记述和反映了城步苗族的历史和古老文明,这些故事内容的原真性、内涵的丰富性、形式的多样性,具有浓郁的地方民族特色和重大的历史价值和文化价值,是城步苗族的英雄史诗。
近年来,城步苗族自治县加强了对民族文化保护的措施,组织对城步苗族杨家将故事的搜集和整理,2008年11月9日,湖南省民间文艺家协会同意命名城步苗族自治县为“杨家将文化艺术之乡”,2012年,“苗族杨家将的故事”被湖南省人民政府公布为第三批省级非物质文化遗产保护名录。如今,研究杨家将文化的专家们就如何保护和开发城步杨家将武文化提出了意见和建议,城步将进一步挖掘史料、丰富文献、突出重点、紧扣特色、科学开发,把杨家将文化打造成知名品牌。在中国非物质文化遗产保护法的庇护下,苗族杨家将故事这一口耳相传的民族文化瑰宝,将世代相传。
苗族杨家将的故事短小精悍、情节朴实、内容原始、形式活泼,每篇都能独立成章,便于人们传唱说讲。笔者特摘录以下两个苗族杨家将的故事,以飨读者。
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冬至是24个节气之一,古人认为:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰冬至。《礼记·月令》载:“是月也,日短至。”每年仲冬之月的冬至日,这一天日昼在一年四季中最短,所以又将“冬至”称为...
“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。他在终南山也隐居过,他得到了一个龙宫里面...
社交礼仪德国人在待人接物所表现出来的独特风格,往往会给人以深刻的印象。第一,纪律严明,法制观念极强。第二,讲究信誉,重视时间观念。第三,极端自尊,非常尊重传统。第四,待人热情,十分注重感情。必须指出的...
保安族男子平时穿白布衫,青布坎肩,黑、蓝、灰色长裤,头戴布制黑、白色圆顶小帽;喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍,腰束之高阁5尺长的彩色长带,头戴礼帽,足蹬牛皮长筒靴;冬天穿褐色翻领皮袄。...
聚居在四川西部茂县、汶川、理县、黑水、松潘等地的羌族,因为居住的地方远离城市,地势海拔较高,因此被称为住在云端里的民族。羌族民风淳朴,路不拾遗,每家门口的墙壁上,都会留个小洞。外人进门之前,要先摸墙洞...
庞统祠墓是安葬和纪念三国时期刘备的军师庞统的地方,位于德阳市罗江县鹿头山白马关,东距县城5公里。庞统,字士元,道号凤雏,湖北襄阳人。生于东汉灵帝光和元年(178)。在当时,庞统与诸葛亮齐名,社会上流传...
阿富汗伊斯兰共和国(简称阿富汗)(The Islamic State of Afghanistan)。代码A,简称A.F.G或AF。来自波斯语意为“山上人”,中国古代称阿富汗为吐火罗、大月氏。阿富汗国...
一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
中国古代小说浩如烟海,甄选出来的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》四大名著,可谓耳熟能详,明末清初诞生的这四部经典小说,是我国小说发展史上的里程碑之作,每一部都是中华文化的瑰宝。凄美《红楼梦》...