福建省永定县,尤其是金丰一带,是中外闻名的土楼之乡。近几年来,先后有几十个国家和地区的专家、学者与游客,数以万计的人次专程前来考察与参观。这里居住的客家人,节俗丰富多彩,其中“作大福”,可谓一大特色。
“作大福”,是百姓联村连日大集会大联欢大祝福的一种传统民间文化活动。活动时间都定在农闲季节,一般是在秋末冬初,也有其它时间的。其中实佳、南江、南中、新南等村各三至五天;湖坑乡则历来铁定农历九月十一日开始,至十五日结束;陈东乡则贯例在农历四月初八,称“四月八”。其它乡村,各有各的具体时间。这不由令人连想起少数民族富有特色的“三月三”。
“作大福”是有组织有计划有准备有秩序地进行的。其指挥机构设总理一至三人,协理若干人。湖坑规模较大,除总理外,福首几十人,协理上百人,统称大小“头家件。有的各自然村还设有大福会。“作大福”每年一届或三年一届,想当头家的人不少,都是自告奋勇报名,然后集中起来抽签,按临时协商或传统的名额,抽签抽到谁当什么就当什么。至于资金来源有三神:其一,按人丁集资;其二,当地、近地或海外较有经济实力的热心入赞助资金(需红榜公布);其三,l950年“土改前,有的乡村设有“作大福竹公田等基金会。当头家的人不仅要有一定活动能力,而且要具备一定的财力物力,若筹集的资金不够开支,就由头家们义务垫付。资金若有盈馀,则屠于购:置公物或最后扩大庆宴,抑或存留下届添用。每位大福头家起码要养好一只大猪‘以供祭祀、招待戏客和庆宴等。为了表示虔诚,当头家的要提早沐浴,提早一天甚至三天吃斋,一般人吃一天斋,如今,也有吃一餐斋的;湖坑人则一贯从九月初十或十一开始吃斋到十五日晚“保生大帝”出宫才杀猪宰羊大开斋。吃斋期间,加上人客众多,生油、豆腐、豆芽等斋莱消量最大。
大集会活动时,有旌旗队、抬神队、乐队、铳队、锣鼓队、舞狮队,有的还有化装古人古事的故事队等。其分工、排列都甚讲究,家家户户男女老少踊跃参加,或在某具体队伍里,或汇成浩浩荡荡人流跟在后头,有的人手举大香火,有的人举着小旗等。旗队,大旗有多有少,四、五丈高,要特有力气的壮汉举旗杆,还要有两人或若干人配合保持在风中平衡拉旗绳;各色小旗不计其数;还有一般的旌旗与彩旗。
抬神队,有抬几架的,有超过十架的,当地说是:“迎神”。其神轿与菩萨,一般又都是精雕彩色的工艺品。乐队,一般是管弦吹奏类的民乐队,湖坑多达十馀伙,本世纪以来,有的,还增添了西乐队。锣鼓队,有太鼓小鼓,大锣小锣和铜钟等。故事队,有若于台,每台都好些人扛着走,现代交通方便的则用彩车。其化装造型的。一般是挑选出来的少儿,如扮“桃园结义”、“八仙过海”等。铳队,其铳全是品字口的“三把连竹,每把一次可接连引火鸣放三门,放了又装火药,装了火药又鸣放,你放我放,甚至回时接连地放。沿途可真是鼓乐喧天,铳宵动地,旌旗飘扬,人流如潮。看热闹的人不仅在路旁,有的爬上田坎,有的登于山墩。队伍从村头到村尾,或从村口到村头,认认真真地游行。最后成千上万的人们聚集在作大福的大草坪或其它大旱地上,人山人龋肩碰肩,脚踏脚。
湖坑,每年一“集福竹,三年一大福,特别热闹,可谓金丰十几乡之冠。其中,人们曾感叹地形容人流可观说:“妈呀,前头三百六,背信梭梭来呵’,“作大福什,白天黑夜演戏,有木偶戏,有“大班戏”(如汉剧、芗剧、白话戏等),有的请多班戏演出。谓之“斗台",比谁演得好。比谁多人看,比谁受喝彩多,,往往演列精彩的时候,观众当场就放起鞭炮。“斗台”时,这边放鞭炮,不少人就往这边涌;那边放鞭炮,不少人又往那边流。这又骤然增强热烈与欢乐的气氛。“作大福”场地上,除了演戏、看戏的外,有敬神的,有看热闹的,有卖肉园、肉片汤、绿豆汤等风味小吃的,还有卖谷麻糖、麦芽糖、芝麻糖、花生、柑桔、甘蔗等糖果的·人们穿着整洁,后生仔与大细姑,以及少儿们,多数穿上较好较整洁的衣裳,尤其注重穿新鞋,俗称说:“没钱唔赴墟,赤脚唔望戏。”所以也就更显得格外引目,格外活跃。。整个场面,形形色色,多彩多姿,充满生机,充满喜悦与团结的气氛。
“作大福”的场地,戏台正对面设神厂,临时安放从各处神庙或神坛迎来的金身菩萨,各地有相同的,有不相同的。其中有妈祖娘、保生大帝、五显大帝、关帝爷、刘汶王及民主公主、藕主公王等。不外都是虏史上贤能名人升华神化或‘传说中的神。人们意在由衷推崇其忠义为民的精神,并带唯心地期望<或祈求)其为民赐福消灾。神厂一般都是临时用大帐蓬与谷笪时盖的。湖坑最讲究,是用古代八大块各宽五尺高一丈五尺、工艺精致雕刻郭子仪拜寿画面等漆花组合式的围屏,届时搭起来的,并有锅铸几百斤重的烛台、香案与香炉。神厂内1菩萨前,连排的八仙桌上摆满盘盘碟碟的斋菜、果品和用特制的红漆大木盘讲究迭得像金山银山般的糕子饭、禾米饭。还有成列摆放雕劾精美的层盒,层盒上盛满花生糖、红枣、冬瓜糖、桔饼与压顶的大块冰糖等。这些都是“头家们”摆的供品,并有资格从作大福开始直摆放到结束。非“头家”们,大家按分期分片各户来上供进香时,把三牲或五牲等供品摆一摆,烧香烧纸,敬完后,作作揖,就收回。
乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...
冬至是24个节气之一,古人认为:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰冬至。《礼记·月令》载:“是月也,日短至。”每年仲冬之月的冬至日,这一天日昼在一年四季中最短,所以又将“冬至”称为...
“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。他在终南山也隐居过,他得到了一个龙宫里面...
社交礼仪德国人在待人接物所表现出来的独特风格,往往会给人以深刻的印象。第一,纪律严明,法制观念极强。第二,讲究信誉,重视时间观念。第三,极端自尊,非常尊重传统。第四,待人热情,十分注重感情。必须指出的...
保安族男子平时穿白布衫,青布坎肩,黑、蓝、灰色长裤,头戴布制黑、白色圆顶小帽;喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍,腰束之高阁5尺长的彩色长带,头戴礼帽,足蹬牛皮长筒靴;冬天穿褐色翻领皮袄。...
聚居在四川西部茂县、汶川、理县、黑水、松潘等地的羌族,因为居住的地方远离城市,地势海拔较高,因此被称为住在云端里的民族。羌族民风淳朴,路不拾遗,每家门口的墙壁上,都会留个小洞。外人进门之前,要先摸墙洞...
庞统祠墓是安葬和纪念三国时期刘备的军师庞统的地方,位于德阳市罗江县鹿头山白马关,东距县城5公里。庞统,字士元,道号凤雏,湖北襄阳人。生于东汉灵帝光和元年(178)。在当时,庞统与诸葛亮齐名,社会上流传...
阿富汗伊斯兰共和国(简称阿富汗)(The Islamic State of Afghanistan)。代码A,简称A.F.G或AF。来自波斯语意为“山上人”,中国古代称阿富汗为吐火罗、大月氏。阿富汗国...
一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
中国古代小说浩如烟海,甄选出来的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》四大名著,可谓耳熟能详,明末清初诞生的这四部经典小说,是我国小说发展史上的里程碑之作,每一部都是中华文化的瑰宝。凄美《红楼梦》...