毬丝歌会流布于南宁市良庆区,辐射到邕宁、武鸣、马山等地,以壮族嘹啰山歌为表现形式,伴随嘹啰山歌的产生而形成。
以壮族嘹啰山歌为主要形式的毬丝歌会,在广西乃至全国尚未发现文字记载,是独一无二的,尤为珍贵。有专家评价,嘹啰山歌有平仄,有修辞,有意境,有韵律,即兴发挥,唱有所指,是千年民间文艺的一朵奇葩!
毬是以鸡、鹅绒毛编织成的定情信物。壮族毬丝歌会分放毬、还毬两个阶段。放毬的方式有两种:放毬方或事先约定接毬方,送毬前往,或以放毬告示征求接毬方。还毬方选择次年的某个重大节日还毬,此为歌圩的高潮。双方围坐在相距十多米的八仙桌旁,由还毬方的两名男青年歌手,提着内装毬、糕饼的包袱,边唱边走向对方,唱完上句,将包袱交给对方女歌手,唱下句走回原位。放毬方接包袱后,由女歌手将包袱放在对方男歌手的膝上。如此反复进行,直到放毬方对歌输后接受毬丝。场外的歌者也自由组合对唱,有时多达一、二十组,歌声此起彼落,形成壮观的歌海。
2014年,壮族毬丝歌会经广西壮族自治区人民政府同意,入选第五批自治区级非物质文化遗产名录。
嘹啰山歌的产生源远流长,千年流韵。据传源于良庆区壮族村寨曾经流行的一种抛鸡选婿风俗,后演变成壮族未婚男女为互表爱慕之情的“毬丝歌会”。在歌会上,男女双方以歌传情,唱到两情相悦时,即把“毬丝”作为定情之物赠送给对方。
嘹啰山歌是一种二声部山歌,形式上可以二人对唱,也可多人对唱,唱词因首、中、尾部都出现“嘹”与“啰”的衬词,嘹啰山歌因此得名。因其音乐格式富有特色,传唱千年的嘹啰山歌逐渐进入当今文化界的视野。
嘹啰山歌内容丰富,既是男女互表爱慕之情的“丘比特之箭”,又是尊老爱幼、邻里和睦教育的“道德准绳”,还是传授生活生产知识的“百科全书”。良庆区80%的村民会唱嘹啰山歌,在城区各地壮族传统节日、婚嫁、生日寿宴和各种喜庆活动庆典上,嘹啰山歌是必不可少的节目,若能邀请到嘹啰山歌队来演出,那便是老百姓最时尚、最体面、最风光的事。
良庆的嘹啰山歌在上个世纪七八十年代是兴盛时期。随着社会的发展,嘹啰山歌也成为宣传党的政策、村规民约、好人好事的“大广播”。
如今,良庆嘹啰山歌成了人民群众喜闻乐见的民间文化形式,不仅在城区内走村穿巷演出,还经常活跃在南宁市周边地区并在南宁市乡村(社区)文艺大展演舞台上亮相,足迹踏遍全区各地。
“双簧戏”在北方各地较为普遍,在南方就比较少了。“双簧戏”的发展历史并不是很长,起源于清朝末年。慈禧太后当权时,常常把外面的著名戏剧、杂曲演员找到宫里为她演唱。在名角中,有个唱单弦的艺人名叫黄辅臣,他...
我的家乡是在湖南省平江县的一个村子,虽说春节是中国传统文化节日,但是许多地方的庆祝方式以及过年方式还是有一定区别的。接下来我为大家介绍一下在我们那边是怎样过春节的。除夕那天我们叫辞年,在上午我们会去附...
提到欧洲或许首先想到的会是德国,与众不同的文化和较好的经济发展速度,在配合独有的建筑风格吸引了不少的朋友,那么德国境内十大城市都有哪些呢?下面就随本站来一探究竟吧!德国十大城市排名1、柏林2、慕尼黑3...
结婚生育,繁衍后代,此乃人生之大事、喜事。从婴儿呱呱坠地,到渐渐长大成人,主家一般要举行各种仪式,庆贺家庭添丁进口,并祈愿孩子健康成长,成龙成凤。分娩 旧时孕妇临产,家人急速请来接生婆为婴儿接生。接生...
惠山位于无锡市西郊,山脚下的泥土非同寻常,宋代大诗人苏轼就有“惠泉山下土如濡”之咏。这里土质细腻,粘度较高,可塑性强,是制作泥人的天然良才。惠山泥人有着久远的历史,早在一千多年前的唐代,惠山的乡民便在...
古代赞美女人的经典的十九首诗一肤若美瓷唇若樱,明眸皓齿百媚生。亭亭玉立柳腰细,说话笑声燕语莺。二幽兰芳草回眸笑,嫣然婉媚如月明。美目盼兮眉柳叶,巧笑倩兮若吹笙。三山水不厌高与深,沈吟至今青子衿。呦呦鹿...
普贤菩萨,梵音名号Samantabhadra,或Vishvabhadra。音译三曼多跋陀罗菩萨、三曼陀菩萨。又作遍吉普贤菩萨。菩萨。我国佛教四大菩萨(观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨)之一。普贤...
陕菜包含的口味很多,东府,西府,陕南,陕北都是陕西的菜,下面介绍一下东府蒲城当地的美食。1、八宝辣子八宝辣子夹馍,看一眼就让人口水四溢,恨不得咬一口才过瘾!尤其是蒲城特色的椽头蒸馍夹上诱人的八宝辣子简...
过去人们常用半斤八两来形容两个事物是一样的,为什么这么说呢?原来我们祖先使用的秤是十六两为一斤,所以半斤和八两就是一样的。我们的祖先为什么定为十六两为一斤呢?是他们不聪明吗?不是的。传说我们的先人观察...
乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...