
永顺县松柏镇羊峰山蓸家湾稻田“晒龙谷”宛如迷宫,显示出独特的土家族农耕文化。“晒龙谷”是土家族独特的习俗之一,有着悠久的历史,旨在祈求风调雨顺、五谷丰登。
“晒龙谷”主要流传在湘西州的永顺及周边的土家族聚居的山区,每年中秋节前择定吉日,十里八乡,相聚开宴。土家族是一个历史悠久的民族,她风俗奇特、文化积淀厚重,且勤劳、智慧,主要分布在湘、鄂、渝、黔边的武陵山脉地区。由于相对封闭的历史及自然因素,多次失去了与外来文化交融的机会,滞后了社会文明发展的进程,客观上使得本民族奇特的习俗和绚丽多彩的文化得以保存,并沿袭传承至今。这其中“晒龙谷”就不乏一枝奇葩,清香尤存、艳丽夺目。
“晒龙谷”这一奇特习俗源于土家人的农事劳作活动,每到收获季节,他们先将田里的禾稻割下,扎成小把,在田里用“万字格”的形式,摆成一条蜿蜒的长龙,让太阳晒上数日,十里田园连成一线,尤似金龙条条,然后再择日统一扮禾,颗粒归仓。同时,土家人在梯玛的带领下,举行祭祀祖先,敬拜谷神等活动。客观上,是较为科学先进的劳作方式。因为,土家人居住多为山区,稻谷成熟期长,而且先后不一,通过在田里暴晒,加速了稻谷的成熟一致,达到颗粒归仓的理想效果。
摔瓦盆,又叫摔“吉祥盆”、摔“阴阳盆”、摔“老盆”等等,是在我国流传了千百年的一种丧葬习俗。农村的葬礼通常来说,流程都很繁杂,各地的风俗也不一而同。但是有一项传统,却在广大农村都有保留。那就是在出殡前...
鞋为旧时婚嫁吉祥物,主要是着眼于其音,“鞋”“谐”相谐,是夫妇两情相谐、和合美好的吉祥象征。旧时婚俗,新妇嫁妆常备有铜镜和鞋,寓“同偕到老”之意。张云璈《四寸学》卷一云:“今俗新婚之夕,取新妇鞋,以帕...
侗戏相传在一百多年前,由侗族歌师吴文彩创制而成,他在侗族长篇说唱叙事歌的基础上,以汉族传书《二度梅》为蓝本,编出了第一部侗戏《梅良玉》。侗戏是受汉族戏曲的启发而产生的,并在其发展过程中接受了一些如桂戏...
郑州清真寺因地处北大衔,故又名北大街清真寺、北大清真寺或北大寺,是伊斯兰教在郑州建造最早、规模最大的清真寺。伊斯兰教与其它宗教最不同的一点是民族与宗教合一,哪里有穆斯林哪里也就有清真寺。所以郑州伊斯兰...
顺德本土文化源远流长,博大精深,不仅有发音盏鬼的顺德话,更有朗朗上口的俗语和接地气的方言。“唔使问阿贵”释义:对某个判断十分有把握、认为必然如此。带有一定的贬义色彩。例句:“唔使问阿贵”,尼件事肯定系...
甘肃庆阳饮食文化饮食庆阳素以小麦为主,辅以糜子、谷子、高粱、荞麦,六七十年代又引进玉米。面食为基本主食,杂粮搭配食用。过去向来流行一日两餐,早九时前为早餐,下午四时左右为午餐。上世纪八、九十年代以来,...
王铎,字觉斯,号痴庵、嵩樵,别号烟潭渔叟,河南孟津人,世称“王孟津”,有“神笔王铎”之誉,明末清初时的著名书法家。官至礼部尚书,精行、草书,兼能画山水、竹、兰。有书法史论家认为,王铎的书法艺术成就不仅...
德化九仙山下,大铭登地,有一株与茶丛不同,其味道也不一样的茶树,人们称它祖师公茶。相传,明万厉年间,史云济儒士,看到九仙山荇菜的灯火明亮,要到荇菜坐化。来到这里,有一位老大娘,安排他吃住,热情接待,他...
祝酒的传说 在不同场合,都有可能被提议祝酒。祝酒的历史可以一直追溯到开始有历史记录的年代。古代的勇士向他们的神祝酒。希腊人,罗马人如此,古代的北欧人则相互祝酒。几乎每一种文化都有祝酒的习俗,最终演变成...
拉壶为印度神话其中之一是海界中的海神,出生时是只巨人,半人半兽的身体,住在海中的宫殿中。据早期所流传下来的故事,拉壶因犯错得罪了天神而被打入人间变成乌龟,其用意是为了让他体会民间疾苦及有所改进。时在天...