牛街彝族乡位于大理南涧、楚雄南华、普洱景东“三州四县”交汇区,是清代彝族农民起义“彝家兵马大元帅”李文学的故乡。这里的彝族同胞的婚礼,遵循周公所定“六礼”,一贯有“三回九转”之说。
“三回”指定酒、鸡酒、婚礼三次大的有亲朋好友参加的仪式,“九转”是指包含“三回”在内的“六礼”,即说亲、吃许口酒、送鸡酒、过礼、通信、婚礼。
说亲是第一次到女方家提亲,男方家父母或者亲自带上儿子自己去,或者请上媒人去,一般都是要夜幕降临的时候到达女方家,而且要返回,如果路途遥远,就第二天早点后返回。女方家要是收下带去的糖茶酒等礼物,接待的食品中没有酸菜一类的东西,男方家就可以尽快进行第二步。第二步是吃许口酒,也称押八字、讨八字,也叫定酒,就是去求女方的八字,看是否合婚,一般情况下双方孩子家长都要到,生肖上没大的冲突,双方满意,就算是定了婚。
接下来就商量送鸡酒的日子。送鸡酒时,女方家都要请至亲来祝贺,男方家或背或挑或驮,除了必须送的米、酒、鸡、火腿以外,要为每一户至亲准备一份礼品(大多是一盒饼干、两封面条、一合红糖、一壶酒、一袋茶)。送了鸡酒,男女双方一般就要改口,喊对方父母为爹妈,过年过节时男方就要接女方来家里。
过礼就是男方家把说定的彩礼送去,然后商定大喜的年头月份。
待男方选定吉日后,就专门去“通信”,就是告知婚礼的时日,好让女方家做嫁妆准备,男方家则开始张罗请客等。嫁妆可以是男方家在过礼时送去,也可以由女方家准备送嫁。只要缎子衣裳一件,在衣裳上订上各式银制的动物,并在动物嘴上系上响铃,名为银蓑衣;头戴的大包头一块,绣上美丽的花,订上银帽花二百五十至三百个、五台翠结一个、银坠子三盘,还要银领盒十个、针筒三须一盘、花瓶一套、手镯一对、戒指三至五道(后来羊皮褂也成了必须的嫁妆)。
大喜之日,女方家过去是不办酒席不请客的,只请八至十对送亲的人。婚礼这天,双方在半路等齐,女方父母背上新娘,亲自送到男方家,男方家则鼓乐笙箫,邀请三亲六眷,大摆筳宴。到了晚上,由女方父母背上新娘邀请亲人们弹起三弦、吹响芦笙、擂起羊皮、踏歌对歌。女方父母还要先领歌“三岁姑娘做媳妇、事事靠托老婆婆”,“姑娘年少不知事、家常理短要教呢”,“樱桃剥皮要姑恕、小鸡破肚要包涵”……次日,午饭之后,客散,新娘要跟随父母回娘家,过了一星期才由男方接回。
随着各民族联姻的不断加快,婚俗的地域化特征越来越少,现在牛街的彝族婚礼也互相尊重民族习惯,提亲、鸡酒、婚礼“三回”依旧,打歌对歌、跳酒跳菜依旧,只是婚礼女方不请客的习俗变了,嫁妆也慢慢的简化得单一了。
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