临产
傣族妇女生育,一般情况下很少到医院生,也没有专业的接生人员,多由村寨中有经验的老妇人帮助接生。当新生儿降临,丈夫和婆婆一并开始忙碌起来。请来帮接生的妇人忙着给产妇剪断婴儿脐带,掏出婴儿口中赃物;婆婆、丈夫等人忙烧热水,帮助产妇给婴儿洗身。在戛洒、水塘一带,婴儿的脐带多用踩碎后的梭筒锋口割断,据说,这样可以避免感染。
胎衣离开母体后,要用稻草、芭蕉叶等抱起,置于村外的空心树洞内或在一种叫“曼勒果”树的枝权上夹稳放置。据说,放置胎衣者回来时不得向后回头张望,以免婴儿长大后患偏头风、斜眼病等。一切收拾完毕,家人便忙着给产妇炯土锅饭、杀鸡、煮糖鸡蛋等滋补身体。
取名
婴儿生下三四天后,便开始讨名。有的在门角讨名;有的以卜鸡蛋卦讨名;有的与婴儿生后第一个进人家中的外姓人讨名,认其为“干爹”。不论以哪种方式讨名,通常按性别、排行序列取乳名。男性:岩(老大)、尼(老二)、桑(老三)、赛(老四)……;女性:月(老大)、玉(老二)、安(老三)、艾(老四)……。此外,还有联系婴儿的体重、特征、出生地及所逢节日喜庆给婴儿取乳名的,并要求子女的名字与上辈父母不重名。如父用“岩”字,所生第一个男孩取乳名时,则忌用“岩”字,可改用“尼”字,以示回避。
傣家人的名字,除乳名外,小孩到上学年龄要取学名。称呼的方法多为姓居前,名居后,但学名一般在家内不常用。傣族人认为,按照本民族习惯取的名字显得更加亲切、随俗。
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李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜” 区别,杜甫与李白又合称“大...
拉洋片,是一种传统民间艺术。表演者通常为一人,道具是一个约一人高两臂宽的大木柜,柜的前面有四个直径二三厘米的圆洞,洞上安了凸透镜,柜子的一侧安装有锣、鼓、镲,由两条小绳控制。透过柜子上圆洞观众可以看到...
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