4、以夔、花为氏族象征符号
贵州的贵阳、长寨、定番、镇宁等地的青苗将麒麟视为其氏族的象征符号。服饰纹样多以麒麟为主要内容,他们在麒麟纹样的四周配以云彩仙雾,表现其腾云驾雾;或配以水波、浪涛,表现其飘洋过海的壮丽图景,显示出麒麟神威和超凡的本领。色彩上主要以青色阶为底,配上灰、黄、白等色,或加上少量深红、朱黄、浅蓝等色,或以其他色彩为底,配以青、蓝、灰等色用以装饰,形成极为独特的艺术风格。
贵州威宁及云南昭通、彝良等地的花苗,则以花为其氏族象征符号。服饰纹样多以花为主体内容。它以各种色彩为底色,但很注意在纹样上配色的品种和布局,运用多种色彩,尽量使表现对象光采夺目,求得五彩缤纷的装饰效果。乌蒙山中马踏乡的苗族被称为“大花苗”。大花苗称其礼服为“戳溯”。男式“戳溯”由衬套、腰带、披肩和吊旗四部分组成。菱形的披肩遍织卷柏、蕨草、猪槽三种花卉,构成一组组对称纹样,并用青红土羊毛线挑织加饰四周,形成锯齿纹、波浪纹和菱形纹,很是好看。吊旗不仅选料好,配色复杂,而且刺绣细腻,纹饰有菱形纹、闪电纹和凸字纹等,与其他苗族服饰相比,样式独特、别具一格。
5、以鸟为氏族象征符号
黔东南凯里、黄平、麻江、雷山等县的苗民自称为鸟,以鸟作为其氏族象征符号,其远古先民信奉鸟,以鸟作为自己的祖先。《日下旧闻考》卷二有“画本以飞空走险”的记载,是说蚩尤有翼能飞。也有人认为:兜也为名鸟,兜即头,也称丹朱,古文作,《尚书》注云,应为。《山海经》有云:三苗首领兜也有翼能飞,“头,人面鸟喙,有翼……仗翼而行”又说“西北海外黑水之北有人有翼,名曰苗民”。
以蚩尤为首的九黎和以兜为首的三苗都被说成是有翼能飞行的。至今苗族在服饰、首饰以及刺绣花纹等工艺造型上仍多以鸟为主题。黔东南妇女盛装中有一种类似孔雀开屏的银角或称鸟形头饰,每根角尾端还缀上一束羽毛。在服饰上也有不少鸟的造型纹样,如黔中地区苗族妇女的饰物——背牌,就有表示雀鸟眼和鸟翅膀的挑花纹样。黔东南和大苗山有用白色羽毛饰边的鸟衣,各地苗族妇女的百褶裙展开后就象孔雀开屏。这些装饰既极富美感,又能作为氏族的象征符号。
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达摩易筋经: 镇寺之宝。达摩洗髓经: 镇寺之宝。太虚真经 (练气):各院堂首座选修。太玄真经 (练神):各院堂首座选修。空明真经 (练精):各院堂首座选修。杂阿含经: 藏经阁主修。波罗蜜多心经:藏经阁...
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