土家人大都嗜酸喜辣,好饮酒,爱喝浓茶和食熏烤的腊肉。土家人平时生活比较简朴,但每餐必须有辣椒、酸菜、懒豆腐。
土家人居住,大部分是以姓氏结成村寨,后来也有亲友旁系加入杂居的,偏僻的山坡,也有少数单家独户。土家族的房屋,多依山建筑,过去全系木质结构的吊脚楼,楼上住人,楼下设磨房,或为牲畜房。楼外有木构的阳台,俗称“走马转角楼”。
这是土家族与汉族区别最大的节日。过赶年即比汉族提前一天过春节,月大二十九日,月小二十八日。相传有一个叫“年”的猛兽在过节这天,出来危害百姓,土家人为躲避侵害,提前一天过节,由此人们叫做“过赶年”。
这一天,耕牛停耕,土家人给耕牛喂食精料,举行祭祀活动。
向王天子即古代巴人廪君,相传向王天子于农历六月初六遇难于清江河中,为祭祀这位先祖,沿清江两岸修有向王庙。每年六月初六人们都要到向王庙去烧香叩拜,举行祭祀活动。
传说农历七月初一到十五,老少亡人的灵魂要回来探望亲人,因此把七月初一到七月十五定为月半节。俗话说“年小月半大,神鬼也歇三天驾”。各家各户备酒席,烧香烧纸祭祀亡人。同时,接出嫁的姑娘回娘家过月半节。
复活节,是天主教国家一年中最重要的节日之一。在意大利,天主教徒占全国人口的83%,复活节成了全意大利人的节日,每当节日来临举国上下共同欢庆,热闹程度颇像中国的春节。意大利复活节期间,全国上下几乎每个村...
“鬼火”就是“磷火”,通常会在农村,多于夏季干燥天出现在坟墓间。因为人的骨头里含着磷,磷与水或者碱作用时会产生磷化氢,是可以自燃的气体,质量轻,风一吹就会移动,走路的时候会带动它在后面移动,回头一看,...
摔瓦盆,又叫摔“吉祥盆”、摔“阴阳盆”、摔“老盆”等等,是在我国流传了千百年的一种丧葬习俗。农村的葬礼通常来说,流程都很繁杂,各地的风俗也不一而同。但是有一项传统,却在广大农村都有保留。那就是在出殡前...
鞋为旧时婚嫁吉祥物,主要是着眼于其音,“鞋”“谐”相谐,是夫妇两情相谐、和合美好的吉祥象征。旧时婚俗,新妇嫁妆常备有铜镜和鞋,寓“同偕到老”之意。张云璈《四寸学》卷一云:“今俗新婚之夕,取新妇鞋,以帕...
侗戏相传在一百多年前,由侗族歌师吴文彩创制而成,他在侗族长篇说唱叙事歌的基础上,以汉族传书《二度梅》为蓝本,编出了第一部侗戏《梅良玉》。侗戏是受汉族戏曲的启发而产生的,并在其发展过程中接受了一些如桂戏...
郑州清真寺因地处北大衔,故又名北大街清真寺、北大清真寺或北大寺,是伊斯兰教在郑州建造最早、规模最大的清真寺。伊斯兰教与其它宗教最不同的一点是民族与宗教合一,哪里有穆斯林哪里也就有清真寺。所以郑州伊斯兰...
顺德本土文化源远流长,博大精深,不仅有发音盏鬼的顺德话,更有朗朗上口的俗语和接地气的方言。“唔使问阿贵”释义:对某个判断十分有把握、认为必然如此。带有一定的贬义色彩。例句:“唔使问阿贵”,尼件事肯定系...
甘肃庆阳饮食文化饮食庆阳素以小麦为主,辅以糜子、谷子、高粱、荞麦,六七十年代又引进玉米。面食为基本主食,杂粮搭配食用。过去向来流行一日两餐,早九时前为早餐,下午四时左右为午餐。上世纪八、九十年代以来,...
王铎,字觉斯,号痴庵、嵩樵,别号烟潭渔叟,河南孟津人,世称“王孟津”,有“神笔王铎”之誉,明末清初时的著名书法家。官至礼部尚书,精行、草书,兼能画山水、竹、兰。有书法史论家认为,王铎的书法艺术成就不仅...
德化九仙山下,大铭登地,有一株与茶丛不同,其味道也不一样的茶树,人们称它祖师公茶。相传,明万厉年间,史云济儒士,看到九仙山荇菜的灯火明亮,要到荇菜坐化。来到这里,有一位老大娘,安排他吃住,热情接待,他...