
水族马尾绣背带是水族妇女养儿育女的必备之物。凡生育过的水族妇女每人都有一至两床精美耐用的马尾绣背带,有的用了几代人。
水族马尾绣背带的式样十分奇特。一床背带由背带心、背带肩,背带手、背带脚和背带尾等几部分构成。
马尾绣背带既是水族妇女养儿育女的必备工具,因而在制作时寄托着无限的向往和希望,所以工艺特别讲究,水族妇女是十分勤劳、智慧、心灵手巧的妇女。她们往往在10多岁起就跟着祖母,母亲学习纺纱织布,描花刺绣的手艺。这些技艺在制作背带时得到集中的展现。
制作背带首先要把为底色的布料(大多是大红、黑色的绸缎、平绒布料等)按背带的各部分式样剪开;然后在各部分绣上各种颜色鲜艳,构图精美、寓意深刻的图案,再用深色布料按式样剪成衬里;在背带心、背带肩、背带尾部分在面料和衬里之间夹以布壳或棕片,使之硬直而又透气、最后把做好的各部分细心拼接起来,制作一床马尾绣背带往往要用去半年或一年的时间。
马尾绣制作的工艺十分复杂、精细。在事先选好的白色细长的马尾巴上缠上白色丝线,用这种缠好的马尾丝线在预制好的背带部件上镶成各种图案,再用彩色丝线固定好,然后再绣上各种龙凤花草,鸟兽鱼虫,形成一幅幅颇有立体感的构图严谨、形象生动、颜色艳丽的画面,最后将绣好的各个部件拼镶成一个整体,一床精美无比、牢实耐用的马尾绣背带就制作成了。
白城在吉林省的西北部,是吉林省边缘的一个城市。白城市历史悠久,经考古调查和历史文献记载,在旧石器晚期,12000多年前境内已有人类生活。商周至秦时期为东胡游牧之地。汉、南北朝时期,为鲜卑、夫余所居。隋...
老挝气候炎热潮湿,衣着具有明显的热带风格,当各民族的服饰各有特色。在农村和偏远山区,老挝各民族多穿自己缝制的衣服,在城市和经济较发达地区的着装已较商品化和国际化。男人的服装比较简单。老龙族的民族服装与...
五句板是客家民间口头文学之一,同客家山歌一样,深受人们的喜爱。关于客家山歌的研究和探讨,从上世纪50年代以来,常见于报端、杂志,甚至有专著。然而,对五句板的探讨,却寥寥无几。特别是对五句板的说唱艺术,...
北京市首届桃花节,于1989年4月14日至5月2日在香山植物园举行。从此以后一年一度都在此举办桃花节。每年四月上旬正是观赏桃花的最佳时节,一夜春风,吹开香山满山遍野的桃花,弥漫出的粉红色情愫,吸引了四...
徐州伏羊节是于每年入伏之季,即初伏之日开始,持续一个月。按农历的节气推算,“夏至”后第三个庚(一庚九天)日为“初伏”,第四个庚日为中伏,立秋后第一个庚日为“三伏”,即“末伏”。在这一个月里,徐州的人们...
乔迁一词语出《诗·小雅·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”从深谷中迁到高树上。后以“乔迁”比喻地位升高,也用于贺人搬往新居。今天多取后者之意。客家地区乔迁各有规矩各有习俗,五华各地也习俗众多,正如本地人...
湖南位于中国南部、长江中游,因大部分地区在洞庭湖之南,故称湖南。又因境内湘江流贯南北而历称湘。古称“潇湘”、“湖湘”、“三湘”,与湖北、贵州、重庆、江西、广西、广东等省(直辖市、自治区)毗邻。 湖南境...
旧社会时严袭古制,丧葬全过程禁忌很多,礼仪繁锁,服丧期长,人力资财耗费很大。20世纪50年代以来,旧的礼俗已逐渐被废除。其问虽有一些反复,而丧事简办已相袭成风。丧礼当病人弥留之际,其子女即为其换上没有...
塔塔尔族进餐时,全家人围坐一圈,中间餐桌上放一块餐布,吃饭时习惯用勺子、刀子、叉子。每个人面前都放一块小手巾用以擦拭嘴、手,并防止食物溅在衣服上。长者居上座,幼者居下座,家庭人口众多的,还分席用餐,妇...
身高大多都是以父母的遗传为准,有的孩子长得高属于基因导致,但世界上也有一群比较特殊的人群,他们天生长不高,成年之后也只有几十厘米的身高。今天排行榜123小编就来为大家列出世界十大矮小人,快来看看吧。世...