
阿美族是典型的母系社会,实行「从母居」制度,财产和家系的传承都是母女相承,女性在亲族社会中有绝对优势地位,男子则处于从属状况。
阿美族的婚姻采一妻一夫制,婚后妻子不变更居处,而是丈夫婚后迁入于妻家。男性的主要社会角色是父亲、族舅与女婿,男性结婚后到妻家过夫妻生活。
适婚年龄男子约为十八岁至二十二岁之间,女子则在十六至十八岁之中,通常男大于女约二、三至七、八岁之间,再婚者不受此限制。
男女婚前交往情形,男女自由恋爱,可以自己选择适当对象,阿美族采自由婚配,但仍必须经过尊长的许可,通过说媒才能成婚。男女之间来往已达成熟的程度,女方可公开地为男家服役,在农忙期及丰年祭期间去男家帮忙工作。当男女双方交往一段时间后,双方家长知道其子女来往论及婚嫁时,由女方亲戚携带香烟、酒、槟榔到男家提亲,大家商议,认为妥当,就可决定结婚。传统入赘的阿美族男子在级友中选二位作为傧相并拿着新郎的私物( 如佩刀、衣物) 由媒人带领前往女方家。阿美族的婚礼,缺乏隆重的仪式。由女方准备猪、牛肉、米酒、槟榔等为聘礼。
天津这座包容开放的城市,有悠久的历史,还有特别发达的经济,那么今天就让我们来一起详细了解一下天津市名扬天下的4个世界之最都有哪些吧!天津市名扬天下的4个世界之最1.天津之眼2.瓷房子3.天津大学4.天...
寿诞习俗男女老少,每逢生日必庆贺。长辈生日,子女携礼品前往祝贺,主家酒宴相待。晚辈生日,长辈亦表祝贺,或送一礼品,或添食佳肴。小孩兴做“十岁”,青年兴做“三十六岁”,均曰“做生”。男女50岁后“做生”...
后乐亭位于七星岩景区石室岩洞口前。由肇庆籍国民党将领余汉谋于民国23年(1934)捐建,取范仲淹《岳阳楼记》名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之意名亭。该亭为钢筋混凝土仿古建筑,歇山顶盖绿色琉璃瓦...
毛南族的“南瓜节”,时在农历九月九日,即重阳节这天。各家把收获到家的形状各异,桔黄色的 大南瓜摆满楼板,逐一挑选。年轻人走门串户,到各家评选“ 南瓜王”。不仅要看外观,而且要透过表面看到瓜籽。待到众人...
《论衡·顺鼓》曰:“社,土也。”《说文》曰:“社,地主也。”“社”最初指土地,后来指土地神,即“社神”。最初的社神民间称为“后土”,如《左传·昭公二十九年》载曰:“后土为社。”中华先民素有“封土为社”...
白云山庙会是历史悠久的传统民俗及民间信仰活动。白云山庙会已有400多年的历史,是宗教、文化、文物、艺术、旅游等集于一体的古老而传统的集会。白云山庙位于陕西省佳县城南5公里的白云山,东距黄河西岸约1公里...
朝鲜族称民歌为“民谣”,其旋律优美,自然流畅,富有很强的感染力与表现力。一人放歌,众人随合,不是“善歌者有人继其声”,而是“心中的歌,最能引起共鸣”。朝鲜族民间盛行歌舞,群众能歌善舞,音乐别具一格,富...
将军箭,是南方盲师最常用的小儿关煞之一,在实战中颇有灵验。坊间曾有几本书提到此煞,然其解释均不全面,现将笔者所知介绍于下。一、口诀酉戌辰时春不旺未卯子时夏中亡寅午丑时秋并忌冬季申亥巳为殃一箭伤人三岁死...
“竖中指”最早出现在英法百年战争末期。英国弓箭手让法军损失惨重,法军发誓在击败英军后,将英军弓箭手拉弓的中指斩断。但结果法军惨败。在法军撤退时,英军弓箭手纷纷伸出右手中指,炫耀他们依然存在的中指。这一...
第一怪:闺女不须把年拜在邢台市不少地方有出嫁的女子不给娘家长辈拜年的民俗,这—习惯的形成,考证起来,还有一个动人的故事。相传百里为王的时候,在清河县刘保庄西北有个李子花村,一刘姓人家有个秃姑娘,瞒头满...