含搭尔嘎是搭在头顶上的搭带,搭带本身用绸缎制作,上边镶有3块半球形珊瑚的银顶子,银顶子两头各有挂坠子的小环。坠子有金、银两种,白昼须整日戴之,只有失去男人和亲人的妇女停戴49天,以示哀悼。
连接两边坠子的"好力宝"称坠连,它的中间有圆或方形装饰盘,上边镶着半球形大珊瑚,周围银座上雕有美丽的图案。它既能固定两边坠子,又能装饰胸部。
妇女头饰中最尊贵的装饰为额箍部分。这种装饰平素一般不戴,必须在逢年过节或在喜庆节日才要戴。其上还要戴帽子或罩头巾。额箍由套圈、额穗子、璎珞、脑后穗子等组成。套圈是用青色绸带制作,其上固定近20个银质圆盘,每个盘上镶一个半球形大珊瑚,周围还镶有小珊瑚和珠子。套圈前部正额中间的圆盘上镶着小酒盅大的半球形大珊瑚。套圈的整个前额处下垂着十几个额穗子,也称额罩。额箍靠两鬓处下垂着3至5道璎珞,也称鬓垂。额箍后面有十几个挂钩,在此钩上挂脑后穗子,它是由各种珊瑚、绿松石、青金石和银盘组成,也称额箍后罩。苏尼特妇女戴上这种头饰,显得非常华美庄重。
苏尼特已婚妇女在长坎肩腋下悬银质孛勒,其上挂针线包和银质垂饰。她们还要带一种腰形鼻烟壶袋。
苏尼特蒙古族靴子
苏尼特的靴子有大翘尖靴子、圆头靴子和有24个图案的布靴子。皮靴子配有美丽的靴边。
摔瓦盆,又叫摔“吉祥盆”、摔“阴阳盆”、摔“老盆”等等,是在我国流传了千百年的一种丧葬习俗。农村的葬礼通常来说,流程都很繁杂,各地的风俗也不一而同。但是有一项传统,却在广大农村都有保留。那就是在出殡前...
鞋为旧时婚嫁吉祥物,主要是着眼于其音,“鞋”“谐”相谐,是夫妇两情相谐、和合美好的吉祥象征。旧时婚俗,新妇嫁妆常备有铜镜和鞋,寓“同偕到老”之意。张云璈《四寸学》卷一云:“今俗新婚之夕,取新妇鞋,以帕...
侗戏相传在一百多年前,由侗族歌师吴文彩创制而成,他在侗族长篇说唱叙事歌的基础上,以汉族传书《二度梅》为蓝本,编出了第一部侗戏《梅良玉》。侗戏是受汉族戏曲的启发而产生的,并在其发展过程中接受了一些如桂戏...
郑州清真寺因地处北大衔,故又名北大街清真寺、北大清真寺或北大寺,是伊斯兰教在郑州建造最早、规模最大的清真寺。伊斯兰教与其它宗教最不同的一点是民族与宗教合一,哪里有穆斯林哪里也就有清真寺。所以郑州伊斯兰...
顺德本土文化源远流长,博大精深,不仅有发音盏鬼的顺德话,更有朗朗上口的俗语和接地气的方言。“唔使问阿贵”释义:对某个判断十分有把握、认为必然如此。带有一定的贬义色彩。例句:“唔使问阿贵”,尼件事肯定系...
甘肃庆阳饮食文化饮食庆阳素以小麦为主,辅以糜子、谷子、高粱、荞麦,六七十年代又引进玉米。面食为基本主食,杂粮搭配食用。过去向来流行一日两餐,早九时前为早餐,下午四时左右为午餐。上世纪八、九十年代以来,...
王铎,字觉斯,号痴庵、嵩樵,别号烟潭渔叟,河南孟津人,世称“王孟津”,有“神笔王铎”之誉,明末清初时的著名书法家。官至礼部尚书,精行、草书,兼能画山水、竹、兰。有书法史论家认为,王铎的书法艺术成就不仅...
德化九仙山下,大铭登地,有一株与茶丛不同,其味道也不一样的茶树,人们称它祖师公茶。相传,明万厉年间,史云济儒士,看到九仙山荇菜的灯火明亮,要到荇菜坐化。来到这里,有一位老大娘,安排他吃住,热情接待,他...
祝酒的传说 在不同场合,都有可能被提议祝酒。祝酒的历史可以一直追溯到开始有历史记录的年代。古代的勇士向他们的神祝酒。希腊人,罗马人如此,古代的北欧人则相互祝酒。几乎每一种文化都有祝酒的习俗,最终演变成...
拉壶为印度神话其中之一是海界中的海神,出生时是只巨人,半人半兽的身体,住在海中的宫殿中。据早期所流传下来的故事,拉壶因犯错得罪了天神而被打入人间变成乌龟,其用意是为了让他体会民间疾苦及有所改进。时在天...