西藏和平解放前的门巴族社会,经济发展落后,而婚姻的缔结和家庭的简历,又无不受制于经济状况。人们财富的多寡,能否支付聘礼和彩礼,直接影响到能否顺利成婚。因此,在门巴族社会中,便出现一些因经济原因而形成的婚姻类型。
招赘婚
在门巴家庭中,招赘婚组成的家庭约占家庭总户数的一半。在人们观念中“嫁”和“赘”不分,入赘受舆论的普遍欢迎,这是一个值得注意的现象。究其原因,可能与门巴族的历史传统和劳动力的多寡有关。从历史渊源来说,门巴族经历过母权制的繁荣时代,父权的发展并不完备,招赘婚(从妻居)便是昔日盛行的婚姻形态的残余反映。在现实生活中,青年男女订婚后,决定女嫁夫家还是男赘女家,主要根据两家的劳动力而定,女家若无男子缺乏劳动力,一般都是男到女家。
招赘婚的婚礼一般比较简单,但仍很热闹。其时新郎由一男性青年陪伴去女家,男家亲戚受到女方的热情接待。人们向新人祝福献哈达,仪礼较之出嫁要简单些。
入赘家庭男女地位平等,一般是主妇当家,赘婚可以继承岳父家的财产。赘婚往往还将妻妹纳为己有,妻姊妹婚有不少就产生在这种入赘的家庭。
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