威呼是一种船,也是一种文化的载体,它承载着地方的风土与文化。地方志中收录了不少有关歌咏威呼的诗歌。乾隆皇帝在乾隆十九年(1754)东巡吉林时曾写下了《吉林风土杂咏十二首》,其中第一首便是《威呼》:“取诸涣卦合羲经,舴艨评量此更轻。刳木为舟剡木楫,林中携往水中行。饱帆空待吹风力,柔橹还嫌划水声。泥马赊枯尤捷便,恰如骑鲤遇琴生。”乾隆的御制诗出来之后,御用大臣踵相唱和。文渊阁大学士兼工部侍郎的刘纶,内阁大学士、官至户部尚书、军机大臣的汪由敦均以威呼为题并依元韵恭和过乾隆的《威呼》一诗。刘纶的和诗是这样写的:“苇航不信咏葩经,独木真逾三板轻。横比龙梭池作跃,挟疑马皁陆堪行。厂边老树空腔影,江上平波滑笏声。来往松花绿痕剪,胶杯小寓陋庄生。”汪由敦的和诗是:“落叶浮沤匠意经,刳来独木体原轻。凭教有力趋能负,好放中流稳独行。击汰浪花翻雪色,贯槎星汉泻风声。但容刀处看飞渡,不待前溪新水生。”
三首诗中刘纶、汪由敦的两首和诗都要超过乾隆的原诗,而尤以汪由敦写得好,语言清新流畅,写出了威呼的轻盈飞快,像一把刀剪一样剪开碧水,飞起浪花,翻出雪色,承载着人和物资在中流中独来独往,简直就是一道亮丽的风景。其实,关于歌咏威呼的诗歌早在康熙年间流放黑龙江的方登峄就曾写下了一首名曰《威呼船》的古风:“脑温江边葳呼(威呼),江口行人日来去。不闻江岸集乌樯,但向山中刳独树。独树刳成似叶轻,长身窄腹波上行。不帆不桨一篙水,破月飘烟纵复横。有时纵横撒大网,网得大鱼供客饷。有时并榜过轻车,车轮缚木篙徐徐。朝朝暮暮涛声里,秋风吹雪江冰起。几日江冰冻不开,曳君长卧枯蒿底。”这首诗写于齐齐哈尔,脑温江即嫩江。“破月飘烟”形象地描绘出了威呼是地地道道的一叶轻舟。需要的时候可以两个威呼绑在一起,形成类似并驾齐驱的车。
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“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。他在终南山也隐居过,他得到了一个龙宫里面...
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一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
中国古代小说浩如烟海,甄选出来的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》四大名著,可谓耳熟能详,明末清初诞生的这四部经典小说,是我国小说发展史上的里程碑之作,每一部都是中华文化的瑰宝。凄美《红楼梦》...