萨满乐器配置的多源化结构赫哲族萨满乐器在祭祀仪式中的运用,是以温特(单面鼓)为核心并配之以哈少(腰铃)的,亦即“鼓与腰铃并用为主”是赫哲族萨满乐器配置的基本结构形式。在赫哲人那里,托力(铜镜)和空果科托(铜铃)尚未形成独立运用的萨满乐器,它们是附属于萨满神服或其它法具上的器物,随萨满舞蹈时的晃动而产生其音响效果。在中国东北阿尔泰语系诸族的萨满乐器中,只有在科尔沁蒙古族的那里,是将若干托力穿连在一条皮带上并围系在萨满腰间,形成了一种类似于腰铃作用的萨满乐器;只有在满族那里,是将若干铜铃串联在绳索上并拴结在一根木杆上端而形成了一种萨满乐器。考察和结果表明:赫哲族萨满乐器的配置,除了凸显赫哲族萨满文化特点的温特外,还引入了其他民族萨满祭祀仪式中流行的乐器。譬如满族萨满的腰铃,汉族的铜铃和铜镜等。赫哲族萨满使用的空果科托,是东北汉族地区广泛流行一种扁圆形的“王字”虎纹铃。赫哲族萨满使用的托力,也是典型的汉镜。历史学可以印证:赫哲族“以17世纪初的牡丹江、乌苏里江流域至黑龙江下游的大约22个氏族构成,是个多源多流的民族。它与鄂伦春、乌的改、涅吉达尔、奇楞、奥罗奇、呼尔哈、汉、满等民族,部落、氏族有亲缘、血缘关系。换言之,不同通古斯氏族部落在不同时期,以不同途径,逐渐汇集三江流域,与当地通古斯人融合,渐而形成赫哲族。”民族成分的多源化,必然对赫哲族萨满祭祀仪式的形成产生影响。
牙克石市 是由满语“雅克萨”音转而来。雅克萨为“涮坍的河湾子”。牙克石市附近扎敦河有一个很大的河湾洲渚,故名。免渡河 镇名,滨洲线铁路站地。因免渡河流经境内,镇以河名。“免渡”是蒙古语“门都”的音转,...
大家对加拿大的饮食文化有多少了解呢?由于加拿大是一个移民国家,所以也拥有一个丰富多采的饮食文化。其中,“三不”饮食文化便是别有一番情趣。1、不设烟酒对于中国人来讲,不论是在家里还是到酒店招待朋友吃饭,...
潞安大鼓是北方富有鲜明地域特色的传统鼓书暨鼓曲形式,又称“潞安老调”,因流行于古潞安府(今山西长治)一带而得名,另外还有“干板腔”和“潞安鼓书”等别称。早在清乾隆三年便有驰名于上党一带的鼓书艺人路占元...
所罗门群岛(Solomon Islands)是南太平洋的一个岛国,位于澳大利亚东北方,巴布亚新几内亚东方,是英联邦成员之一。所罗门群岛的首都霍尼亚拉(Honiara),全国有87种方言,通用皮钦语,官...
土库曼斯坦的饮食较为广泛地使用胡椒、洋葱、茴香、薄荷等调味品是土库曼斯坦乃至中亚厨艺的一大特色。比较有名的土库曼传统食品有烤肉、抓饭、烤馕、烤肉饼、炸馓子和包子等,饮料以茶为主,夏天人们往往喝酸骆驼奶...
玻璃银光刻是在制镜基础上进行的美术创作,即在玻璃上作画,故而又称“镜画”。又因其在镜画中的线条都是银色的,所以通称“玻璃银光刻”。约在民国初期,上海市场的衣柜门上出现了一种既具有观赏性又具有实用性的装...
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜” 区别,杜甫与李白又合称“大...
拉洋片,是一种传统民间艺术。表演者通常为一人,道具是一个约一人高两臂宽的大木柜,柜的前面有四个直径二三厘米的圆洞,洞上安了凸透镜,柜子的一侧安装有锣、鼓、镲,由两条小绳控制。透过柜子上圆洞观众可以看到...
利比里亚共和国 (The Republic of Liberia)利比里亚国旗利比里亚国旗呈横长方形,长与宽之比为19∶10。由红、白相间的11道平行横条组成,左上角为蓝色正方形,内有一白色五角星。1...
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...