菲律宾民间流行斗鸡比赛。从城市到农村,各行各业,官宦士绅极为普遍。斗鸡大体可分为天然斗鸡、本地混种斗鸡和进口斗鸡三类。还有一种“蒙地诺”斗鸡,是美、古巴、西班牙地本地鸡杂配而成的,战绩最好。斗鸡场建在大厅中央,台高约1.5米,观众在四周。斗鸡开始后,鸡主人各抱自己的鸡,鸡腿上都缚有1枚长的刀片,放入围栏内,恶战开始后,双方拚命厮杀,一当刀片刺中目标,斗鸡的场面惊险而残酷,不仅吸引着大批本地观众,也吸引着许多外国游客。
每年3月15日后的第一个星期日,是菲律宾天主教徒为纪念耶稣上十字架而举行七天的宗教庆祝活动。圣周节的7天中每天都有活动,周日教徒们在教堂集会祷告,然后游行,纪念耶稣在受难前进入耶路撒冷。圣周一,读经开始。圣周二,做弥撒。圣周三,“圣欢会”是为耶稣受难而举行。圣周四,忏悔日。圣周五,是耶稣受难日,这晚举行“圣葬”。圣周六,是耶稣复活日,圣周节达到高潮。为了纪念耶稣和圣母重新会面,还举行“会面游行”。
每年5月15日。传说,古时候在巴纳哈一带有一位农民,当别人都颗粒无收时,他仍然获得丰收。他死后被当地人尊为这块土地的保护神。在他去世时的5月15日这天,人们把用大米做成的“卡饼”涂上各种颜色来装饰房子。这一天,人们还抬着这位农民高大的塑像游行,这位农民的名字就叫圣伊斯多。
菲律宾人的姓名大多为西班牙语姓名,顺序为:教名.母姓首字.父姓。与专业技术人员交往时要称呼他们的职称工程师、建筑师、律师、教授等。交谈时要避免菲国内政治纷争、宗教、菲律宾近代史等话题。
但菲律宾人喜爱打听私人情况。谈话时要小声。老人受到尊重,要先向长者问候、让座,不能在老人面前抽烟。
义乌双林寺位于义乌佛堂镇云黄山,该寺建于南梁普通元年(公元520年),由达摩勘基、梁武帝敕建,佛教居士傅大士开创。历经15个世纪,以规模宏大,高僧辈出而名扬中外。北宋时有僧舍1200余间,僧尼2000...
送子龙赴吉州掾宋 陆游我老汝远行,知汝非得已。驾言当送汝,挥涕不能止。人谁乐离别,坐贫至于此。汝行犯胥涛,次第过彭蠡。波横吞舟鱼,林啸独脚鬼。野饭何店炊?孤棹何岸檥?判司比唐时,犹幸免笞箠;庭参亦何辱...
成都人历来称办丧事为“打丧火”。旧时,打丧火分小三天或大三天,视各自情况定,办丧事的过程,都要经历“备后事、送终、设灵堂、打丧火、烧七、除服”等。父母进入衰年,子女要为其准备后事(也有老人自行筹备的)...
《白虎通义》云:丧(sàng)者,亡也。人死谓之丧。何言其丧?亡不可复得见也。儒家讲究事死如事生,既然人活着要遵循礼制,那么人死后也应当遵循礼制,即使现世的人是再也见不到死去的人了。人死之后的礼制,就...
1、春节农历正月初一,古代称元日,又称正旦、元旦、元正、岁朝、年朝等。《尚书大传》又称正旦为岁只朝、月三朝、日之朝,故又称撊瘮。自从公历纪年为主后,俗将公历一月一日称为元旦。农历正月初一便不宜再称元旦...
犹太人爱吃豆子。雅各就是用红豆汤换得了以扫的长子名分和特权。犹太人的主食是饼,有用小麦面做的,也有用大麦面做的,后者一般为贫困者食用。由于饼在犹太人的食物中占头等地位,所以常被视为“生命线”。他们吃饼...
清明节纪念祖先有多种形式:扫墓是清明节最早的一种习俗,这种习俗延续到今天,已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天,子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理,然后供上食品鲜花等。由于火化遗体越来越普遍,...
古代元旦不同于我们今天公历新年的第一天,而是指农历正月初一,又名元日、元朔、元正、正旦、端日、岁首、元春等等。宋人吴自牧《梦梁录》曰:“正月朔日,谓之元旦。俗呼为新年。”大年初一,这个一年中最为重要的...
春联,最早可以追溯到春秋时期。那时候,春联是刻在门庭木椽或石柱上的,也有的篆刻在悬挂门庭的长幅竹片上。后来又用墨写在丝帛稠带上。到汉代时,随着纸张的出现,人们又将春联写在纸上,并一直延续到现在。春联看...
在山西省临汾市洪洞县有这样两个村民聚落,一个叫羊獬(包括南、北羊獬两个行政村),一个叫历山(包括东、西圈头等六个行政村)。前者座落于汾河东岸的平原上,后者处于汾河以西的山区,两者相去70余华里。按照中...