
吉尔吉斯人性格开朗,在消费上注重饮食和衣着,如有积蓄,农民一般购买牲畜,而城市居民大多购屋置地。或购金银来保值。吉尔吉斯民族热情好客,节日作客、应邀赴宴是生活中的常事。这种场合应携带鲜花和礼品。送花应送单数,忌送双数。
1、送花 吉尔吉斯民族热情好客,节日作客、应邀赴宴或祝贺节日是生活中的常事。这种场合应携带鲜花和礼品,送花要送单数,切忌送双数。
2、宴请 按当地穆斯林习惯,宴请时先上茶,再上肥羊尾和羊杂,然后上汤,最后上羊肉。吃羊肉颇有讲究:羊身上12个部位各有各的名称。主人按客人身份、资历和年龄分给不同部位的羊肉。最尊贵的客人分给带一支耳朵的羊头,另一只耳朵则在饭前给孩子们吃,意在使他们听话。尊贵的客人也可把羊头上的耳朵分给大家吃。眼睛挖给妇女吃,为使他们看到最美的东西。割下舌头给女孩子吃,为使她们说话动听。此宴请风俗也因地而异。如在奥什宴请时不上羊头,在伊塞克湖州羊头给最年轻的小伙子吃,在纳伦州给德高望重的长者吃。
3、关于小孩 婴儿出生后40天不许见生人,满40天亲朋好友前来祝贺,宰羊待客。婴儿全身洗净后隆重放入摇篮,称之为“入摇篮仪式”。小孩刚学会走路要举行“绳子仪式”:父母回避,由祖父母主持,叫来左邻右舍的孩子们来参加。先把小主人的双腿用绳子捆住,然后众孩子们从20米处跑来解开绳子,小孩儿开始迈步走路。举行这种孩子走路的仪式也要宰羊请客。
4、关于抢婚 吉民间婚俗极为复杂。先是亲戚聚会,由家族长者确定女方。之后男方小伙把姑娘抢到家里住2-3天,女方家属到男方家中抱怨一通,宰羊杀牲,吃喝一场。然后男方到女方家,这时女方家庭要表示生气,不让进门以表示尊严。女方家庭问女孩子是否愿意,如愿意,双方定下婚期,男方拿出定金,女方家庭收下,从此开始准备丰厚的嫁妆。整个过程通常要延续1-2年,直到举行婚礼。吉尔吉斯人通常很少和与俄罗斯人通婚,现在更少,过去苏联时期有过。俄罗斯姑娘嫁到吉尔吉斯人家中,不一定信伊斯兰教,但必须放弃原来的宗教信仰。
复活节,是天主教国家一年中最重要的节日之一。在意大利,天主教徒占全国人口的83%,复活节成了全意大利人的节日,每当节日来临举国上下共同欢庆,热闹程度颇像中国的春节。意大利复活节期间,全国上下几乎每个村...
“鬼火”就是“磷火”,通常会在农村,多于夏季干燥天出现在坟墓间。因为人的骨头里含着磷,磷与水或者碱作用时会产生磷化氢,是可以自燃的气体,质量轻,风一吹就会移动,走路的时候会带动它在后面移动,回头一看,...
摔瓦盆,又叫摔“吉祥盆”、摔“阴阳盆”、摔“老盆”等等,是在我国流传了千百年的一种丧葬习俗。农村的葬礼通常来说,流程都很繁杂,各地的风俗也不一而同。但是有一项传统,却在广大农村都有保留。那就是在出殡前...
鞋为旧时婚嫁吉祥物,主要是着眼于其音,“鞋”“谐”相谐,是夫妇两情相谐、和合美好的吉祥象征。旧时婚俗,新妇嫁妆常备有铜镜和鞋,寓“同偕到老”之意。张云璈《四寸学》卷一云:“今俗新婚之夕,取新妇鞋,以帕...
侗戏相传在一百多年前,由侗族歌师吴文彩创制而成,他在侗族长篇说唱叙事歌的基础上,以汉族传书《二度梅》为蓝本,编出了第一部侗戏《梅良玉》。侗戏是受汉族戏曲的启发而产生的,并在其发展过程中接受了一些如桂戏...
郑州清真寺因地处北大衔,故又名北大街清真寺、北大清真寺或北大寺,是伊斯兰教在郑州建造最早、规模最大的清真寺。伊斯兰教与其它宗教最不同的一点是民族与宗教合一,哪里有穆斯林哪里也就有清真寺。所以郑州伊斯兰...
顺德本土文化源远流长,博大精深,不仅有发音盏鬼的顺德话,更有朗朗上口的俗语和接地气的方言。“唔使问阿贵”释义:对某个判断十分有把握、认为必然如此。带有一定的贬义色彩。例句:“唔使问阿贵”,尼件事肯定系...
甘肃庆阳饮食文化饮食庆阳素以小麦为主,辅以糜子、谷子、高粱、荞麦,六七十年代又引进玉米。面食为基本主食,杂粮搭配食用。过去向来流行一日两餐,早九时前为早餐,下午四时左右为午餐。上世纪八、九十年代以来,...
王铎,字觉斯,号痴庵、嵩樵,别号烟潭渔叟,河南孟津人,世称“王孟津”,有“神笔王铎”之誉,明末清初时的著名书法家。官至礼部尚书,精行、草书,兼能画山水、竹、兰。有书法史论家认为,王铎的书法艺术成就不仅...
德化九仙山下,大铭登地,有一株与茶丛不同,其味道也不一样的茶树,人们称它祖师公茶。相传,明万厉年间,史云济儒士,看到九仙山荇菜的灯火明亮,要到荇菜坐化。来到这里,有一位老大娘,安排他吃住,热情接待,他...