贝宁是非洲的一个古老国家,早在16世纪前后境内曾经出现过许多小王国和酋长国家,18世纪的阿波美王国曾经鼎盛一时。尽管贝宁仅是一个500多万人口的非洲小国,但全国拥有40多个民族,风俗礼仪纷繁多样,独具特色。贝宁人的姓名构成呈多样化,一个姓名的取法、大体有这样几种情况:根据排行取的名字,如那哥族的“沃卢”是第一个孩子,即老大;“奥英洛拉”是第二个孩子,即老二;“比奥”是第三个孩子,即老三等。根据出生的时间取名。取亲朋好友的名字。取自己祟拜者的名字。取法文名字,如“塞勒斯丹”,因这个国家长期受法国文化的影响而使不少人为在自己的姓名中加上一个法文名字感到自豪。分析贝宁的姓名特点,一个人姓名的基本内容是相似的,即姓、名、父名,有差异的是这些基本内容的排列顺序有所不同,如那哥族人的姓在前,名在后,如“沙比·奥英洛拉·塞勒斯丹,“沙比”是姓,“奥英洛拉”是名,“塞勒斯丹”是法文名。
姓名有含义
贝宁居民的姓名大多有着某种含义,例如松巴族人名字里多含有“上帝”的意思,如“温德布则”意为“上帝所恩赐”,“温德胡尼”意为“上帝的礼物”,“温德拉帕塞”意为“上帝是真理”,“吉斯温德塞帕”意为“上帝有道理”等。松巴族人见面,总是问候时不忘呼叫对方的姓名,如“温德布则,您好”,“温德胡尼,您近来身体健康吗”等。
贝宁人的称谓同样具有鲜明的民族特点,如爸爸一词不仅用于称呼父亲,而且用于称呼叔叔、伯伯、舅舅等与父亲同辈的男人;同样,“伊姬”一词不仅用以称呼母亲,而且用于称呼与母亲同辈的大妈、大婶等。“阿拉”一词则用于称呼同辈人,如兄弟、姐姐、表兄妹、表姐妹和姨兄弟、姨姐妹等;“奥科利”用于称呼所有与自己同辈的男人;“奥比利”用于称呼所有与自己同辈的女人。“埃格朋”可用于称呼与自己同辈但年龄大于自己的男人,如哥哥、表哥、大哥等;“阿布洛”则可用于称呼与自己同辈但年龄小于自己的男人,如弟弟、表弟等。“奥莫”可用于称呼不分男女的晚辈、子女、侄子女、表侄子女等,也可用于称呼佣人、雇人、侍从等。“爸爸——拉”是祖父、祖伯父、祖叔父的称呼;“伊姬——拉”是祖母、祖伯母、祖叔母的称呼。埃维族人称父亲为“佛佛”,称母亲为“伊姬”“达”“达达”等。
境内居民的生育观念受封建思想影响较深,所谓“不孝有三,无后为大”,“多子多福”,崇尚儿女双全、子孙满堂的家庭,对生育极为重视,与盖房、结婚一起,称为人生3大喜事。妇女分娩,俗称“占房”、“坐月子”。婴...
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