
在每年印历九月(公历10~11月间)(具体日期在印历8月见不到月亮之后的第15天)举行。它来源于许多美丽的传说。
一种说法是,这一天是大神克里西那战胜恶魔那拉卡苏,把万物生灵和人民从恶魔暴政下解放出来的日子。人们为了庆祝胜利,迎接光明,于是家家户户点起了灯;
一种说法是,这一天是掌握人间财运的女神拉克西米巡视人间的日子,她慧眼所至,财运也伴随而来。拉克西米喜欢光明,于是盼望幸福的人们为了吸引她那法力无穷的慧眼,在白天把房间收拾得干净亮堂,晚上就纷纷点起了灯;
一种说法是,点灯节是印度人民为了纪念勇敢善良的罗魔战胜十首魔王罗波那而延续下来的。传说在古印度,十车王的大儿子罗魔十分英俊威武,勇敢善战,而他又很体察民情,常到平民中去了解情况,为人民解除忧愁,因此,深受人民的爱戴。十车王准备立他为太子。但却遭到一个王妃的挑拨,十车王便把小王妃的儿子婆罗多立为太子。于是,憨厚的罗摩提出自己愿到森林里去过流放生活。他的美丽贤惠的妻子悉多自愿一同前往,同甘共苦。但夫妻俩到森林后不久,悉多就被十首魔王抢走。
罗魔历尽千辛万苦,后来在猴神哈努曼的帮助下,终于救出爱妻,返回京城。这时正是傍晚时分,家家户户都点起灯火,迎接罗魔凯旋。已登上王位的婆罗多见哥哥贤明,又深受人民的拥护,就自愿让出了王位。
每年的这个日子,印度从城市到农村,从政府官员到平民百姓,家家户户都要张灯结彩,喜气洋洋地欢度点灯节。这时炎热的暑季已经过去,一年中最舒适的凉季就要来临,恒河两岸到处都金色的世界,田野里、村落中、农院里,到处都是铺满了金色的稻谷、火红的高梁,人们怀着丰收的喜悦,将这一天看作是吉祥、幸福的象征。商人习惯在这天换用新的账本,开市以求吉利,因此点灯节也可以说是印度的新年。
点灯节的庆祝活动长达半个月之久。在此期间,男女老少都换上新衣以求辞旧迎新,各公园、广场和公共场所布置得像仙境一般,文艺节目也丰富多彩,引人入胜。新德里的塔卡托拉公园是最热闹的灯节活动中心,彩灯高挂,鼓乐喧天,头戴金色船形帽、身穿金光闪闪服装的乐队,盘腿坐在临时搭起的小楼上,吹奏着悠扬的印度乐曲。公园里人山人海,到处都是出售焰火、玩具的摊头、相面算命先生和装神弄鬼的巫师搭起的帐篷,还有骑象、玩蛇、耍狗熊和各种游戏。
夜幕降临,家家户户的门前窗下、屋顶树上,都点起了灯,有五光十色的电灯,有小小的蜡烛,也有光焰如豆的油盏灯,大地形成了一片灯的海洋。这天,人们都赶回家中,全家人围坐在起吃“团员饭”,再乘着酒兴涌向街头,尽情地载歌载舞,一边跳一边口中呼喊“罗摩,罗摩”……叙述点灯节来历的舞剧在各大剧院上演,它的内容来源于公元前2世纪的印度史诗《罗摩衍那》。
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寿诞习俗男女老少,每逢生日必庆贺。长辈生日,子女携礼品前往祝贺,主家酒宴相待。晚辈生日,长辈亦表祝贺,或送一礼品,或添食佳肴。小孩兴做“十岁”,青年兴做“三十六岁”,均曰“做生”。男女50岁后“做生”...
后乐亭位于七星岩景区石室岩洞口前。由肇庆籍国民党将领余汉谋于民国23年(1934)捐建,取范仲淹《岳阳楼记》名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之意名亭。该亭为钢筋混凝土仿古建筑,歇山顶盖绿色琉璃瓦...
毛南族的“南瓜节”,时在农历九月九日,即重阳节这天。各家把收获到家的形状各异,桔黄色的 大南瓜摆满楼板,逐一挑选。年轻人走门串户,到各家评选“ 南瓜王”。不仅要看外观,而且要透过表面看到瓜籽。待到众人...
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白云山庙会是历史悠久的传统民俗及民间信仰活动。白云山庙会已有400多年的历史,是宗教、文化、文物、艺术、旅游等集于一体的古老而传统的集会。白云山庙位于陕西省佳县城南5公里的白云山,东距黄河西岸约1公里...
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将军箭,是南方盲师最常用的小儿关煞之一,在实战中颇有灵验。坊间曾有几本书提到此煞,然其解释均不全面,现将笔者所知介绍于下。一、口诀酉戌辰时春不旺未卯子时夏中亡寅午丑时秋并忌冬季申亥巳为殃一箭伤人三岁死...
“竖中指”最早出现在英法百年战争末期。英国弓箭手让法军损失惨重,法军发誓在击败英军后,将英军弓箭手拉弓的中指斩断。但结果法军惨败。在法军撤退时,英军弓箭手纷纷伸出右手中指,炫耀他们依然存在的中指。这一...
第一怪:闺女不须把年拜在邢台市不少地方有出嫁的女子不给娘家长辈拜年的民俗,这—习惯的形成,考证起来,还有一个动人的故事。相传百里为王的时候,在清河县刘保庄西北有个李子花村,一刘姓人家有个秃姑娘,瞒头满...