御耕节是柬埔寨王国的传统节日,于每年佛历六月下弦初四(一般在公历5月)举行。根据的习惯,在国王主持举行御耕节仪式之前,农民是不得开犁耕种的,即使误了农时也不敢轻举妄动。 从前,都是由国王亲自在圣田扶犁主持御耕节仪式。
当然,举行仪式的犁铧并不真正插进土里,只是扶着犁象征性地走一下。
到了安东国王(1841-1860年)时期,国王就不亲自扶犁了,御耕节时国王的一切活动都由农业大臣代替,称为“御耕王”。
同时有一人扮作仙女跟在犁田队伍后面撒种。这个仙女被称为“麦霍”(意为“南方之母”),由“御耕王”的夫人代理。
从1963年开始,每年的御耕节都由国家元首诺罗敦.西哈努克亲王亲自扶犁。而“麦霍”的角色则交给了他的女儿担当。1970年西哈努克亲王被朗诺推翻后,御耕节活动曾一度停止,1994年才又重新恢复。近几年来,“御耕王”分别由王族人员和国家主要领导人担任,例如西哈努克国王之子拉那列亲王和尤瓦那亲王、国会主席谢辛等都曾充当过“御耕王”的角色,而“麦霍”也就分别由他们的夫人担任。
这个节日在当地极其隆重。有关部门在节前一个星期就开始四处奔忙,物色“神牛”,神牛要挑选健壮的三对公牛充当,同时准备好三张耕犁,每对神牛拉一张犁。柬埔寨农民使用的犁只有一个手扶柄,而御耕节用的犁为双柄。节日当天,国家文武大臣、各国驻柬埔寨使节及外宾都应邀在检阅台就座。全国放假一天,以示庆祝。
按照宗教传统,六月下弦初一傍晚,筹备御耕节仪式的圣贤“巴古”祭典土地神,请求土地神赐予“圣田”举行仪式。“圣田”通常选在金边王宫北面、国家博物馆东面的王家田。初二初三的傍晚,在“圣田”里举行祭火仪式。为了这一仪式,能工巧匠们在圣田周围搭起五个颜色鲜丽、光彩夺目的圆形亭子,每个亭内供放一尊佛像,每尊佛像前堆一个三层的小土山,土山顶中央挖一个长、宽、深各22厘米的四方形小坑,坑的四壁涂上鲜牛粪,坑内放着9根长约15厘米的干柴。
乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...
冬至是24个节气之一,古人认为:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰冬至。《礼记·月令》载:“是月也,日短至。”每年仲冬之月的冬至日,这一天日昼在一年四季中最短,所以又将“冬至”称为...
“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。他在终南山也隐居过,他得到了一个龙宫里面...
社交礼仪德国人在待人接物所表现出来的独特风格,往往会给人以深刻的印象。第一,纪律严明,法制观念极强。第二,讲究信誉,重视时间观念。第三,极端自尊,非常尊重传统。第四,待人热情,十分注重感情。必须指出的...
保安族男子平时穿白布衫,青布坎肩,黑、蓝、灰色长裤,头戴布制黑、白色圆顶小帽;喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍,腰束之高阁5尺长的彩色长带,头戴礼帽,足蹬牛皮长筒靴;冬天穿褐色翻领皮袄。...
聚居在四川西部茂县、汶川、理县、黑水、松潘等地的羌族,因为居住的地方远离城市,地势海拔较高,因此被称为住在云端里的民族。羌族民风淳朴,路不拾遗,每家门口的墙壁上,都会留个小洞。外人进门之前,要先摸墙洞...
庞统祠墓是安葬和纪念三国时期刘备的军师庞统的地方,位于德阳市罗江县鹿头山白马关,东距县城5公里。庞统,字士元,道号凤雏,湖北襄阳人。生于东汉灵帝光和元年(178)。在当时,庞统与诸葛亮齐名,社会上流传...
阿富汗伊斯兰共和国(简称阿富汗)(The Islamic State of Afghanistan)。代码A,简称A.F.G或AF。来自波斯语意为“山上人”,中国古代称阿富汗为吐火罗、大月氏。阿富汗国...
一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
中国古代小说浩如烟海,甄选出来的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》四大名著,可谓耳熟能详,明末清初诞生的这四部经典小说,是我国小说发展史上的里程碑之作,每一部都是中华文化的瑰宝。凄美《红楼梦》...