在乌干达,尽管城乡的婚礼在仪式方面有差异,在内容方面有不同,但不一项仪式内容则是绝大多数人的婚礼场上必不可少的,即新婚夫妇要向酋长、有声望的长老及身份显赫的客人行额头贴地的跪拜大礼;双方父母亲的代表(多由当地的长老担任)当众恬静热情洋溢的贺辞,祝贺一个新的家庭诞生,谆谆告诫新郎新娘要相互忠于爱情,夫妇恩恩爱爱,感情天长地久。许多乌干达的新婚夫妇,度完蜜月之后,总是离开父母亲,开始独立的小家庭生活。
在乌干达的一些地方,迄今仍然存在着一种先同居生活后举行婚礼仪式的“赊婚”现象。青年男女爱得几乎到了你死我活的地步,可男方家庭又付不起数额巨大的彩礼,于是在双方家长默许之下,俩人在一起过着同居生活,慢慢积攒钱财,等到交付彩礼之后,再举行正式的结婚仪式。如果出现这样一种情况:青年男女间深深爱恋着,男方家付不起彩礼,女方家竭力反对这门婚事,于是小伙子只好采取真的抢婚办法,来实现同自己相爱的人共同生活的愿望。青年男女事先秘密地将有着的事情商量安排妥当,小伙子邀请几位好友,冒着被女方家人追上打伤甚至打死的危险,寻找机会将姑娘抢走。姑娘默默无声,主动配合,任人抢走,尽快离开。
当姑娘确认后面无人追赶或者有人也是无法追上时,便开始故意挣扎,大声喊叫,意在向围观的人们表示自己是被人“抢”走的,而不是合谋私奔者。小伙子带着姑娘回到家里,立即举行一个简单的结婚仪式,邀请数位朋友和邻居参加,骑兵开始夫妻生活。随后,小伙子不断托人到姑娘家去,请求姑娘的父母亲给予谅解,直至姑娘的父母亲表示同意后再举行正式的结婚仪式。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...