
日本的洗浴文化世界闻名,其中“钱汤”更是有其独特的风俗。钱汤一般坐落在老市区。那里的房子大多看起来很陈旧,令人猜想是不是江户时代就有了。每当夕阳西下,家家户户很快就被笼罩在暮色之中,参差不齐的低矮房屋便模糊地连成一片。如果在不太遥远的过去,上空可能已是炊烟袅袅,不过现在能从一座小烟筒里冒出淡淡青烟的只有钱汤了。许多钱汤的建筑样式和日本的神庙很像,都有一个拱型的房檐,讲究点儿的上面还雕有图案。木头一般不着色,因日晒雨淋变成灰黑色,这也和日本的其他传统建筑物的作风一样。
钱汤一般午后才开始营业,并一直开到深夜,对于劳累了一天的日本人来说相当方便。天黑以后,越来越多的人端着放有洗涮用具的小脸盆儿,踢里趿拉地走来。洗钱汤的多是居住在附近的人,有些人家里可能没有浴室,但也有不少常客光顾钱汤就为图个舒服,毕竟钱汤比家里的浴室宽绰多了。
钱汤有一个特色就是男女更衣是在一起的。钱汤一进门是木板地,脱了鞋存到靠墙的鞋柜里,拿一把木头钥匙后就可以进到里间的更衣室了。当然男进男门,女进女门,不过进去之后却会发现进的是同一间屋子,只不过中间有一扇木板墙将屋子一分为二而已。两门之间有一个高高的柜台,店主一般会坐在中间,可以向男女双方收费,还可以‘监视’男女双方的更衣室。不论男客女客都在店主的眼皮底下脱换衣服,好在收费的一般是老太太,她似乎也无心欣赏眼前的景色。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...