肯尼亚,跨马拉区基尔戈里斯镇。76名十来岁的女孩戴着用五颜六色的塑料珠子缀成的项链和头饰,跳起了节奏强烈的舞蹈。她们灼亮的眼睛、洁白的牙齿、柔腻发亮的黑皮肤,美得和她们的母亲年轻时候没有两样,但她们的命运也许会发生重大变化。
女孩们全都穿着阳光般耀眼的黄色T恤衫,站在部族长老、高官显要以及成百上千的族人面前,口齿清晰地宣布,她们—跨马拉区的马赛族女孩,“对女性割礼说不”。
女性割礼只是一种委婉的说法,另一种委婉的措辞是女性生殖器官毁损。直言之,即切除阴蒂,以此作为女性成年的标志。在肯尼亚乃至东部和北部非洲的许多游牧部族里,在没有人数得清的世纪里,所有的女性—除非幼年夭折或被赶出部落,否则就难逃这种巨大的、绵延终身的痛苦。
这无疑是一种陋俗,虽然也承载着一定的传统文化。该加以保留还是予以革除?在进行多年激烈的辩论后,肯尼亚最近开始尝试一种介于两者之间的方式—保留传统割礼中所有仪式性的东西,但割礼本身则被取消。
17岁的简·萨帕托·卡布泰是上述76名宣布拒绝割礼的女孩中的一个。她说,她之所以作这样的选择,是因为割礼很危险。她说:“如果行了割礼,今后甚至小便都困难,生孩子也困难,而且要是血流得太厉害,甚至还可能会因此送命。”
卡布泰很幸运,因为她父亲支持她的决定,而她的同伴已经有好几个因为作出这样的决定而被父母赶出家门。卡布泰的父亲说,割礼已经过时了;而且,“她的生活是她自己的,我不可以强迫她做她不想做的事情”。
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