几个脸膛黝黑的小伙子,头插鸵鸟翎毛,腰缠斑豹毛皮,手持红缨长矛,架着一个衣饰漂亮的姑娘,正在杂草丛生的乡间小路上奔跑。身后不远处,另几个小伙子,几乎是同样装束,高声喊叫着,飞也似地追赶,出了什么事?回答出乎意料:这是举行婚礼。
东非部族繁多,婚礼五花八门。此一种,谓之“抢婚。”
抢婚在东非据说至少有三、四百年的历史。
抢婚现象显然是同东非盛行一时的奴隶制联系在一起的。
现在有的部族沿用抢婚的形式,聚众抢人,是为了使婚礼显得热热闹闹。这种“模拟抢婚式”的婚礼,在乌干达北部的兰戈族和阿卢尔族,在肯尼亚中部的基库犹族和醅的罗族,时有所见。一对青年男女相爱后,双方家长选定一个良辰吉日给他们完婚。清早,新娘打扮得漂漂亮亮,手拿葫芦到牛栏挤奶,或头顶瓦罐到河边汲水。预先埋伏在路边草丛中的新郎及其伙伴们,手执长矛,一拥而上,将她或拉或拖,抢劫而去,她佯装反抗,高声呼救。她的兄弟们早有准备,闻声而来,追赶“窃贼”。追赶一阵,适可而止。新娘被抢到新娘家,腰里当即给系上一条皮带子,表示“拴牢跑不掉”,只好成婚。此种抢婚仪式,完全是作戏式的。
天下的有情人,并不是都能这样顺利地随心如愿的。在乌干达北部的阿乔利族、东部的布吉苏族和肯尼亚中部的卡伦金族,有些互相爱慕的农村青年男女,由于父母反对,或由于男方拿不出高额的彩礼,就很难成婚。在这种情况下,他们往往被迫采取传统的抢婚形式,来实现自己对幸福的追求。热恋中的男青年邀集几个同情自己的伙伴,带上传统的武器---长矛和弓箭,伺机将女友“绑架”而走。男方此举,女子事先也许被告知,至少早已料到。因此,她不害怕,也不抗拒。但为防被人议为私奔,她只作些挣扎姿态,表明她是“被人强行劫走”。这样,有情人终成眷属。原来反对的人,见生米煮成熟饭,也只好默认。
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土家人是巴人的后裔,巴文化也被称为巫文化,一谈到巫一般人就想到跳丧,“热热闹闹送亡人,欢欢喜喜办丧事”,这就是土家人豁达的生死观。山寨里,无论谁家老人去世,必请歌师傅打丧鼓。当夜,唢呐高奏,锣鼓大作,...
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