河北石家庄民间文化 非物质文化遗产的魅力

石家庄是久经耕耘的文明古地，是源远流长的文化绿洲，既有闻名世界的赵州桥、千年古刹隆兴寺、革命圣地西柏坡等文物古迹，又有以藁城耿村故事为代表的民间口头文学、以石家庄丝弦为代表的传统戏剧、以井陉拉花为代表的民间舞蹈、以无极剪纸为代表的民间美术、以常山战鼓为代表的民间音乐、以赵县范庄龙牌会为代表的民俗文化等上千种非物质文化遗产资源。

异彩纷呈的非物质文化遗产，是劳动人民在长期生产生活实践中智慧的结晶，是千百年文明史的生动写照和历史见证，是世代相传的宝贵文化财富。

辛集农民画

题材丰富，充满浓郁的乡土气息；构思奇巧，抒发了作者生活的心声；画法细腻纯朴，不拘一格；色彩凝重艳丽，具有无穷魅力。它吸取了剪纸、吊挂。民间印染、地方戏曲等姊妹艺术的营养并融入画中，形成了“稚拙纯朴、雅俗共存”的独特风格。

无极剪纸

始于古代，盛行于明末清初，本地很早就有每逢佳节或喜庆之日在窗纸贴窗花的习俗，风格受山西和天津杨柳青年画影响，后逐步形成独具一格的剪纸艺术。形式多样，题材丰富，古朴大方，纯真完美，作品大多图文并茂，妙趣横生，在继承传统风格的同时又被赋予时代特色。

战鼓是正定民间表演艺术的优秀代表，源远流长，久负盛名,早在战国时期已具雏形。因正定在历史上为常山郡（三国名将赵子龙故里），故而得“

常山战鼓

”之名。

灵寿白马岗村的

跑竹马

创立于清朝末年，是流传于当地的一种民间舞蹈形式,距均已有100多年的历史，代代相传，延续至今。

武凡同高跷马

产生于清光绪二年（1876年），由尹老美（生于1856）首创。尹老美到平山县石桥村赶庙会，当时参加庙祭的舞队很多，有竹马、跑驴等，多在平地舞蹈，观众因人太挤看不见，尹老美是高跷队员，便联想到高跷的居高临下，人人可见。回村后征得会首同意，做了马身，装扮起来，在街上走了一圈，受到村民的称赞，于是他便在技巧中加进了简单的情节，从那时起，高跷马便成了武凡同村特有的舞蹈。清光绪三十一年（1905年）高跷马应邀到行唐县参加庙祭，受到好评，此后便不断被邀参加各地的庙祭活动。

元氏东正抬花杠

起源于隋末唐初，以舞者肩抬三皇姑圣像《过驾》而得名，是旧时苍岩山庙祭祀舞队中的领队舞种，以后逐渐演变成为自娱性的广场舞蹈。

赵县南寺庄背灯挎鼓

相传起源于清圣祖康熙三年，至今已有三百四十多年的历史。因表演者腰挎小鼓、背后背灯表演而得名。

井陉拉花

源于民间节日、庙会、庆典、拜神之时的街头广场花会。有多种流派沿传，以其基本动作、所用道具、表演形式的明显不同，大致分成东南正拉花、庄旺拉花、南固底拉花三大流派。有关“拉花”的称谓，有很多传说。一说拉花是在拉运牡丹花过程中形成的舞蹈，故称“拉花”；又说“拉花”是在逃荒中形成的舞蹈，“拉花”即“拉荒”的谐音；还说因舞蹈中的女主角叫“拉花”而取名拉花。

藁城市北周卦乱弹

是民间戏曲稀有剧种之一。据《石家庄地区戏曲资料汇编》载，乱弹在清乾隆、嘉庆年间传入，距今已有200余年历史了。自清道光五年（1825）至清光绪十三年（1887），除藁城市北周卦乱弹同乐会及南大章等八个村有乱弹戏班外，晋县、元氏、高邑、赞皇等县都有戏班。

乐乐腔

是传承于元氏县龙正村李氏家族并流行于当地的一种民间戏曲，它在表演形式上与京、评、梆子等剧种相仿，但唱腔独特、乐律优美，没有发现与现有的任何剧种有很深的渊源。

河北梆子

是河北省最具代表性的地方性剧种，由康熙中叶流入北京的山、陕梆子演变而来，清朝道光年间正式形成河北梆子。在其发展的鼎盛时期，河北梆子曾流行于北至今蒙古的乌兰巴托，南至广州，东达今俄罗斯的符拉迪沃斯托克，西至新疆的大半个中国。如今主要流行于河北、北京、天津及山东、东北的部分地区。

河北省灵寿县南托雷氏武术

和明太祖朱元璋有着深厚的历史渊源。相传朱元璋在多年的战斗中，总结创编出大宏拳、小宏拳、连环刀、鸾刀等武术套路。皇后马秀英也编创出双凤刀法。这些武术套路作为传家之宝，传给子孙。明未清初，荣靖王四世孙朱充鲸、朱充鲲从山西蒲州逃出。为躲避追杀，改随母姓雷氏，落户灵寿县南托村，更名启鲸、启鲲。启鲸继承了祖传武术，传于后人。

高照，又叫中幡

。起源于民国以前，已有百余年历史。据说，皇帝出行有盛大的仪仗队，其中，幡旗必不可少。打举幡旗的人在闲暇之时，就要弄幡旗，最终练得一身绝活。后来出宫，到正定，把此技艺传给喜爱的村民，相传沿习。

藁城宫灯

起源于东汉，是由古人用的纱罩灯衍变而来。古谚有：“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”，足以证明其历史悠久。藁城宫灯大规模生产相传是清初屯头村一个张姓开绸缎庄的人，因一批红色绸布没有卖出去，便把它做成红灯笼从而把绸布卖掉了。从那时起他就专门做红灯笼，形成规模生产，并由此在张家世代传承。清乾隆年间，皇帝下江南路过藁城，看见老百姓门前挂的红灯笼，特别喜气，随即让手下带回宫中悬挂，故得名“宫灯”。

井陉县北秀林村的传统焰花

有拉鞭、一窝猴、锅火、灯炮等，其独特部分是“马火”。“马火”影响甚广。北秀林马火会至今已有三百多年的历史。

八百多年前，井陉县小作镇桃林坪村南楸树梁进行了一场激战，多员名将浴血奋战，击败敌寇。后来，当地百姓为纪念当时的战斗场面，按老人的传说，精心组织，刻苦排练，组建了

花脸社火

，至今已有600余年历史。

井陉县南张井作火技艺，相传为先祖于康熙初年在山西充哑三载偷师而得。世代相传的“偷老杆”习俗，就是为了纪念这位烟火宗师。清朝后期至解放前，

南张井村烟火

一直是县城元宵花会的压轴戏，被视为“官火”。井陉县家喻户晓的歇后语“张家井叫闺女----看火”，足证其名气之大。