龙是是华民族图腾象证,舞龙是流传广泛的民间传统喜庆节日娱乐项目。客家连城县舞龙别具一格,妙趣横生。
连城县东部的姑田大龙以大而长著称,龙身每节直径达七十厘米、长四点三米,从龙板到项鳍高二点二米,整条龙最长时曾达一千两百多米,龙游山村原野,煞是好看。似此庞然大物,擎法自然要有创意,让抬者不觉龙身将左右倾倒,观者不觉龙游走不自如,姑田村民发明插袋。插袋用牛皮特制而成,形同杯状。设一大耳,将背带穿套在耳上,游龙时背带交叉绑缚在双肩,插袋置于肚脐位置,将抬龙时使用的木棍或竹棍插在袋内,双手把住龙棍,迈八字步前进,稳稳当当。
姑田大龙龙身用宣纸糊裱,画工精美,龙身长而大,做工自然费时耗料。按一般人想,元宵活动结束,将每节龙卸下,抬回自家观赏,骨架留待来年使用也未尝不可。但当地若有人这样做,则估成为笑话。游龙结束时,村民用刀将做龙用的竹条等骨架迅速砍除,比赛看谁最快把龙板抬回家中,那被砍下的龙身上的骨架等付之一炬,名为“化龙”之后,将灰烬倒入姑田河,龙又顺河回到东海了。
连城县北部的四堡乡盛行拔龙,龙因拔而生趣。四堡龙没有姑田龙大,龙头、龙尾小巧玲珑,便于“拔”。抬龙时,按惯例龙头只准向前而不准后退,但允许龙身稍后位置的抬龙者忽而前挤忽而后拉——拔龙,形成惊险激烈场面,观者如潮,尖声喊叫者有之,落水者有之,龙身着火者有之,抬者、观者以此为乐,并不生怨恨。此习俗已沿袋几百年之久。
红龙缠柱现存于连城县南部的新泉、庙前一带。红龙由龙头、龙尾及七节龙身构成。龙头与第一节的龙身之间,有一条三米长的红布相连接,供舞龙头者起舞时进退腾跃之用。舞时,村民皆着紧身红装,集于一古宗祠厅内,熄灭照明用灯,舞者运用武术套路,拆解迎对,腾挪扑闪,龙珠相逗,伴之以节奏锣鼓。龙则一条,逗珠则有单珠、双珠、三珠、四珠、多珠,武术功底尽显现。最后,龙珠相逗缠上厅内大柱,谓之“红龙缠柱”。
每当“爆竹一声除旧岁”时,在我国广阔的土地上,传统的舞狮活动就伴随着送暖的春风和欢乐的锣鼓,出现在城镇和农村。为一年一度的新春佳节,增添了浓郁的欢乐气氛。舞狮是我国一项传统的民间体育活动,起源于南北朝...
邵阳市隆回县岩口镇山区谷雨有采摘茶习俗。传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。所以谷雨这天不管是什么天气,岩口山区人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。谷雨茶也就是雨前茶,是谷雨时节采制的春茶,又叫二春...
如果把人生比作一桌盛宴,那么婚嫁则是其中色味最美最浓最酽的一道佳肴。徐州新沂民间传统婚俗绵延数百年,虽不乏繁文缛节,但很多耄耋老人每当回想起自己年轻时那迎娶婚嫁时的动人一幕,依然禁不住满脸绽开幸福灿然...
达摩易筋经: 镇寺之宝。达摩洗髓经: 镇寺之宝。太虚真经 (练气):各院堂首座选修。太玄真经 (练神):各院堂首座选修。空明真经 (练精):各院堂首座选修。杂阿含经: 藏经阁主修。波罗蜜多心经:藏经阁...
土家人是巴人的后裔,巴文化也被称为巫文化,一谈到巫一般人就想到跳丧,“热热闹闹送亡人,欢欢喜喜办丧事”,这就是土家人豁达的生死观。山寨里,无论谁家老人去世,必请歌师傅打丧鼓。当夜,唢呐高奏,锣鼓大作,...
韶山餐饮以土菜和湘菜为主,突出韶山本土的地方特色。毛泽东一辈子钟情于粗粮糙米、乡菜土味。韶山毛家菜,伟人食俗,湘菜味道,韶山特色,千滋百味。毛家红烧肉韶山最有特色的肉类菜要数毛式红烧肉,要知道当年毛泽...
印度共和国(The Republic of India),位于南亚次大陆的南部,面积297,47万平方公里,人口8、211亿,是个多民族国家。印地语为国语,英语为官方语言和商业用语。首都新德里(New...
陕西八大怪指陕西省的关中地区(大致包括西安、咸阳、渭南、宝鸡、铜川,秦岭以北,黄土高原以南)出现的八种奇特风俗习惯。由于气候、经济、文化等多方面原因的影响,关中地区在衣、食、住、行、东等方面,形成了一...
严州干菜鸭是中国浙江建德传统名菜,因以水鸭和干菜合烧而得名。传说,明朝时当地一家菜店突然来了一名知府要用膳,菜店老板没有准备,为应付知府,急中生智,将未下蛋的麻鸭收拾干净,将雪里蕻干菜、肥猪肉、熟火腿...
留园在苏州阊门外留园路338号,占地约50亩,为苏州四大名园之一。原为明嘉靖时太仆寺少卿徐泰时的东园,清嘉庆时刘恕改建,称寒碧山庄,俗称刘园,当时以造型优美的湖石峰十二座而著称。经清太平天国之役,苏州...