《宝安县志》记载,1979年深圳建市的时候,客家人占了原住民的六成左右。客家人进入深圳,最早在宋元时期,而大规模进入深圳则是在明末清初。他们分布在盐田、龙岗、龙华、坪山、大鹏,罗湖、宝安、南山等地,并且在这些地方留下了一大堆客家民居建筑,根据粗略统计,在深圳保存下来的还有300多座。
鹤湖新居是中国目前规模最大的客家民居建筑古村落,是深圳现存300多座客家围中保存最完整、最具代表性的一座。鹤湖新居建于清朝乾隆年间,为广东省省级重点文物保护单位。
鹤湖新居是广东客家人开发深圳东部地区的历史见证,为研究深圳历史、文化、民俗和建筑等提供了重要的依据。
深圳观澜版画村,这个久负盛名的客家小村,是都市繁华深处隐藏的一块净土,人们称之为“深圳最美丽的乡村”,位于中国新兴木刻运动的先驱者、著名版画家、美术理论家陈烟桥的故乡—深圳市龙华区观澜街道牛湖社区。其建筑风格为典型的客家排屋形式。
黄麻布,原称黄麻埔,为一罗姓客家古村,地处深圳市宝安区西乡街道最北部,凤凰山东麓。罗氏始祖源自江西,后迁入广东嘉应州(今梅州),于几百年前迁入宝安西乡。
甘坑客家小镇是在原来具有350多年客家古村落甘坑村的基础上改扩建而成的,2016年,政府与华侨城集团签订协议,华侨城投资500亿元,将现有的甘坑客家小镇扩大一倍,建设“华侨城甘坑客家新镇”这个文化产业新巨头。甘坑村里,客家民居,众多古建,依山傍水,房连巷通,错落有致,犹如画卷。更有炮楼、碉楼、骑楼、吊脚楼等风情建筑融于山水之中,与几百年的客家老屋形成一种独特的客家文化载体。
这恐怕是全深圳最出名后的客家围屋了,大万世居是曾姓客人的祖先曾端义于乾隆五十六年(公元1791年)创建的,据说建立前还请风水师傅好好地点评了一下风水,取名“大万世居”估计是想万世兴隆的意思。
规模宏大,占地1.5万平方米。平面呈方形,四角建有炮楼,正面有大六楼,均为高高的围墙相连,围墙上有走马廊相通。
大万世居坐落在深圳市坪山区大万路33号坪环社区西南的客家村,为古堡式客家围屋建筑。建于清朝乾隆年间(1736-1795年),规模宏大,占地1.5万平方米。
据曾氏族人介绍,村里每年要都举办盆菜宴,各地族人、祖籍本村的香港同胞都会赶回来参加,同时大万族人会举行祭祖、舞麒麟等活动,热闹非凡。
高岭古村位于深圳大鹏新区南澳七娘山北侧东风岭的岭背山上,海拔200多米。明末清初,一对来自福建客家祖地的周姓夫妇在这里落地生根,开枝散叶。而在上世纪90年代初,村民因交通不便陆续迁出,在山下新建村落,命名为“高岭新村”,而原来的村落,则被称为“高岭古村”。
高岭古村是深圳大鹏半岛历史价值村落中初始风貌保存最为完好的客家村落。
这里的建筑风格更是奇特,尽管客家村落,但是却大胆借鉴了大量西洋建筑的风格,像是什么圆形大拱门、希腊多立克柱式,中西居然在这样的深山里有了完美的融合。
在麻磡村,有一片占地面积近4000平方米的古民居养在深闺人未识,其中还夹杂着碉楼、教堂等。据当地村民回忆,明末清初期间,麻磡村的先人从河源迁徙到该地并居住下来,这些房子已有400年的历史。这些民居建筑风格大部分属于客家式,其中也夹杂了部分广府式。现存70多间古民居,多采用麻石、青砖作建材,“麻石半墙,青砖到栋”,屋脊呈船形。
麻磡村现有300多间老屋和碉楼,是南山保存最为完好的客家古建筑群。
新桥世居位于深圳国际低碳城内,建于清代,在深圳,如新桥世居的客家围屋有数百座,只是规模大小不一,但他们正遭遇共同的命运,随着岁月洗刷大部分已经开始坍塌破损,星星点点即将淹没在城市化的钢筋水泥丛林中。可喜的是,新桥世居得到政府的重视,现已经全面改造,成为了国际低碳城内最大的文化看点。
田丰世居客家围位于深圳市龙岗区龙岗镇田祖上村。建于明朝末年(1662年),由梅州兴宁迁居深圳的刘姓客家人所创建,迄今已有354年历史。
很多人知道大鹏所城,却不知道它的全名是“大鹏守御千户所城”。
大鹏所城糅合了客家广府两种建筑风格,广府人与客家人在其中和睦相处,从明代开始,这里就是有名的战争要塞,深圳鹏城的外号由此而来。
大鹏所城位于深圳东部的龙岗大鹏新区,占地11万平方米。大鹏所城并不仅仅是客家人所创建,它是糅合了古代北方和岭南的建筑风格。
大鹏所城所具有的“移民”特质与今日深圳依然血脉相通。相比于大多数以血缘聚集而成的村落,大鹏所城因屯兵于此而日渐繁华,来自全国各地的将士携带家眷聚集岭南山海之滨,各地的风俗在此相融汇,大鹏所城的赖氏家族是深圳历史上的最旺家族,涌现出赖恩爵、赖信扬、赖世超、赖恩锡、赖吾彪等“三代五将”为中国历史之罕见,当地有“宋朝杨家将、清代赖家帮”之美誉。
乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...
冬至是24个节气之一,古人认为:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰冬至。《礼记·月令》载:“是月也,日短至。”每年仲冬之月的冬至日,这一天日昼在一年四季中最短,所以又将“冬至”称为...
“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。他在终南山也隐居过,他得到了一个龙宫里面...
社交礼仪德国人在待人接物所表现出来的独特风格,往往会给人以深刻的印象。第一,纪律严明,法制观念极强。第二,讲究信誉,重视时间观念。第三,极端自尊,非常尊重传统。第四,待人热情,十分注重感情。必须指出的...
保安族男子平时穿白布衫,青布坎肩,黑、蓝、灰色长裤,头戴布制黑、白色圆顶小帽;喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍,腰束之高阁5尺长的彩色长带,头戴礼帽,足蹬牛皮长筒靴;冬天穿褐色翻领皮袄。...
聚居在四川西部茂县、汶川、理县、黑水、松潘等地的羌族,因为居住的地方远离城市,地势海拔较高,因此被称为住在云端里的民族。羌族民风淳朴,路不拾遗,每家门口的墙壁上,都会留个小洞。外人进门之前,要先摸墙洞...
庞统祠墓是安葬和纪念三国时期刘备的军师庞统的地方,位于德阳市罗江县鹿头山白马关,东距县城5公里。庞统,字士元,道号凤雏,湖北襄阳人。生于东汉灵帝光和元年(178)。在当时,庞统与诸葛亮齐名,社会上流传...
阿富汗伊斯兰共和国(简称阿富汗)(The Islamic State of Afghanistan)。代码A,简称A.F.G或AF。来自波斯语意为“山上人”,中国古代称阿富汗为吐火罗、大月氏。阿富汗国...
一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
中国古代小说浩如烟海,甄选出来的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》四大名著,可谓耳熟能详,明末清初诞生的这四部经典小说,是我国小说发展史上的里程碑之作,每一部都是中华文化的瑰宝。凄美《红楼梦》...