
源于中原文化,始于清乾隆年间的赣县的“食贡”(又名“寒具”是由厨师负责制作,道士进献),已有二百多年的历史,其内容丰富、风格独特、既是一种祭祀活动的贡奉品,又是一种面塑的艺术品,它造型逼真、形象生动、栩栩如生、雅俗共赏。
江西省赣州市赣县的客家人有以素食献供的古老习俗,即“食贡”。每逢新建祠堂庙宇、联修姓氏族谱或大型庙会举行隆重祭祀活动时,他们都会用面粉捏制出各种各样的供品,并用颜料在表面装饰,用来祭拜先祖和神灵。随着当地客家旅游业的日益兴盛,“食贡”这一原生态的客家民俗文化受到众多游客的青睐。
赣县食贡,起源于乾隆年间,距今有二百多年的历史。遍及整个信江流域及周边地区。由于当时客家人流行的祭祀活动十分盛行,每逢婚丧嫁娶,红白好事等多要用“三牲”(即猪头、鸡、鱼)作为贡品予以祭祀活动,由于这些贡品不能较长时间的保留,特别是炎热的夏天,容易变质,所以厨师们就用面粉仿制出猪头、鸡、鱼来替代真正的“三牲”,这样不但节省了真正的猪、鸡、鱼,而且保留的时间也长。经过一代代相传,一代代改进,所制作出的贡品是惟妙惟肖,栩栩如生。
通过历代的传授、改进和发展,现如今食贡的品种不只是“三牲”,发展为有水果(如:橘子、柚子、苹果、香蕉等等),肉类有:米粉肉、扣肉、红烧肉、以及甲鱼、虾、蛇兔等等。可谓是品种繁多、丰富多彩、造型逼真,是赣县非物质文化遗产名录之一。
寿诞习俗男女老少,每逢生日必庆贺。长辈生日,子女携礼品前往祝贺,主家酒宴相待。晚辈生日,长辈亦表祝贺,或送一礼品,或添食佳肴。小孩兴做“十岁”,青年兴做“三十六岁”,均曰“做生”。男女50岁后“做生”...
后乐亭位于七星岩景区石室岩洞口前。由肇庆籍国民党将领余汉谋于民国23年(1934)捐建,取范仲淹《岳阳楼记》名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之意名亭。该亭为钢筋混凝土仿古建筑,歇山顶盖绿色琉璃瓦...
毛南族的“南瓜节”,时在农历九月九日,即重阳节这天。各家把收获到家的形状各异,桔黄色的 大南瓜摆满楼板,逐一挑选。年轻人走门串户,到各家评选“ 南瓜王”。不仅要看外观,而且要透过表面看到瓜籽。待到众人...
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白云山庙会是历史悠久的传统民俗及民间信仰活动。白云山庙会已有400多年的历史,是宗教、文化、文物、艺术、旅游等集于一体的古老而传统的集会。白云山庙位于陕西省佳县城南5公里的白云山,东距黄河西岸约1公里...
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将军箭,是南方盲师最常用的小儿关煞之一,在实战中颇有灵验。坊间曾有几本书提到此煞,然其解释均不全面,现将笔者所知介绍于下。一、口诀酉戌辰时春不旺未卯子时夏中亡寅午丑时秋并忌冬季申亥巳为殃一箭伤人三岁死...
“竖中指”最早出现在英法百年战争末期。英国弓箭手让法军损失惨重,法军发誓在击败英军后,将英军弓箭手拉弓的中指斩断。但结果法军惨败。在法军撤退时,英军弓箭手纷纷伸出右手中指,炫耀他们依然存在的中指。这一...
第一怪:闺女不须把年拜在邢台市不少地方有出嫁的女子不给娘家长辈拜年的民俗,这—习惯的形成,考证起来,还有一个动人的故事。相传百里为王的时候,在清河县刘保庄西北有个李子花村,一刘姓人家有个秃姑娘,瞒头满...
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