
舟行过仲里,仰止觐先贤。庙古松杉色,庭虚钟鼓悬。英风师百世,遗泽传千年。
己见沧桑变,犹闻薪火传。功名易销歇,道德独长绵。裕后多名俊,箕裘信缵前。
野庙杉松老,巍祠丹蘸新。泗流无日夜,岱色有嶙峋。
剑珮千秋肃,蒸尝此地亲,停桡一瞻拜,怀古漫逡巡。
仰止先贤世泽长,多君慷慨擅文章。横经黼(fǔ)座师儒贵,执瓒壅宫禴(yuè)祀光。
旧族衣冠如太古,天家恩宠自辉煌。却怜杯酒殷勤话,风雪扁舟意不忘。
十年三度来过此,喜见先贤庙貌新。奕世衣冠知泽远,故交宾主剧情亲。
高云翠嶂邾城暮,短楫青枫泗水滨。何日天涯重把臂,还将溪藻肃明禋。
怪柏苍松风雨零,荒烟茂草世频经。当年义气凌霄汉,此日精诚贯斗星。
夜籁萧条泣鬼蜮,朝云惨淡落仙(沂东野老按:左右结构,左灵右鸟,鹤之别名)。尼山片席皆千古,何用潸然血泪怜。
寒流环仲里,过庙欲潸然。古屋渔人识,荒庭野草连。
依稀寻断碣,慷慨忆当年。谁念孤帆客,乘桴瘴海边。
古庙云林峙,先贤姓字香。榱题瞻仰重,俎豆荐禋长。
流水如絃响,高风引剑光。英灵依阙里,吾道万年强。
宫墙南望俯长流,万古英风此地留。应有灵光来海岱,遂无榛莽起东周。
治蒲己报三年绩,卫道常深千载忧。幸睹遗容钦仰止,檀徊北次再维舟。
圣门高弟三千士,独立刚强第一人。率意敢言师不让,直情求义气常伸。
治蒲略见平生学,仕卫终成志士仁。说到结缨千古恨,祠前凭吊一沾巾。
仲子秉刚德,雄名四海闻。一朝自得师,步趋良己勤。如彼渥洼姿,顿就天闲群。鬼神生死间,参悟亦复久。结缨同易箦,二子真畏友。不逐萧艾荣,肯随草木朽。我来拜遗像,兴感及今时。蓟北方筹虏,淮南又告饥。安得率尔人,奋袂报所知。叹息一洒泪,济水空弥弥。
偶到先贤庙上游,巍然道貌几千秋。圣门于昔称高弟,历代而今并列侯。壮志如生犹凛凛,英风宛在尚悠悠。结缨负米何人事,忠孝吾侪恐自羞。
斯文千载共流芳,谁似君家泽较长。阶下青槐招夜月,庭前翠柏漏秋霜。问津不识津何处,浮海甯从海一方。宛若当年衣履在,令人瞻仰傲陶唐。
天意斯文在素王,刚如夫子独登堂。治蒲易地皋夔见,闻过超群舜禹芳。
吾道千秋光俎豆,人心万古辟榛荒。庙模今得瞻遗像,日皎风清泗水长。
晓来斜挂一帆风,落日重过仲庙东。俎豆欲随天地老,优崇常见古今同。
丰碑薄蚀欹芳草,古木萧疏映碧空。十载劳劳三到此,低徊又对夕阳红。
南游列鼎非为遇,陈蔡甘藜岂是贫。
天倚名贤风世教,万年庙貌自常新。
琳宫在在饫馨香,仲子祠中野草芳。
惟有儿孙思祖德,岁时鸡黍自称觞。
古木寒鸦咽夕阳,先贤祠庙委榛荒。蒲城不改千年旧,卫国空余一水长。
洙泗声华原奕奕,乾坤英气自行行。哲人已去遗风在,仰止思升三善堂。
浩渺春流送脉长,庙门丹彩漾波光。
明禋何必烧沉木,仲子从来姓字香。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...