
所谓禁忌,以莆田地区而言,指的是避免说出做出对别人不吉利、对自己不吉利的话或某种行为,也叫忌讳。莆田人对禁忌所涉及的面,十分广泛。它包含如下几个方面:
1、如请客人食饭时,不可把筷子竖插在饭上。这样做,地俗叫做“祭亡者”,等于把客人当做死者,是十分不礼貌的;
2、在沿海一带,如果你第一次到人家家里作客,主人会煮出一大碗面食,上面装满炸花生、炸紫菜、肉片、炒鸡蛋等配料。这时,作为客人的你,即使肚子再饿,也不能把人家煮的面食全部吃光,只能吃它一半,留下一半还给主人。为什么这样做呢?地俗叫做“留福余”。如果你把人家的东西都吃了,等于把主人的一半福余也都吃掉,这不是对主人的不敬吗?所以到沿海一带作客,千万要注意地方习俗;
3、沿海群众,除了少数人搞农业外,大部分人从事捕鱼或海上运输。这部分人长年出入于海浪之中,最忌的就是翻船。因此,他们最禁忌的就是与“翻”有关的话或动作。如吃鱼时,吃了一半后,不能翻过来吃,如果这样,便会被视为危险人物,遭到谴责。
1、如果是喜庆节日,女主人都要穿红色衣服,或近似红色衣服,表示庆贺。这时,作为客人,到人家家里贺喜,不论男性女性,都不能穿黑、白、蓝、绿色等等衣服。因为黑、白、蓝、绿代表“丧事”,是对主人十分不礼貌的。然而,山区却例外,因古时山区多虎,穿红容易被虎伤,所以,山区喜庆时却可以穿蓝、绿等色,唯黑、白这个禁忌;
2、男人不戴绿色帽子。为何呢?原来,元明时,官方规定娼家男子要戴绿头巾,莆人称“绿帽子”。所以,男人戴绿帽子,就表示自己的妻子有外遇,遭人取笑。
1、莆田人在择地建房时有种种禁忌。如禁选墓地,或面对墓地建房,俗谓此举可招来“鬼祟”;
2、禁在宫前寺后造垞。因为,宫寺都是菩萨地,冲着菩萨造垞对自己不利。再说,地俗还因“宫”是古时的一种刑罚,把男人生殖器割掉,以房垞建于宫前,怕将来自己会变成犯人。至于“寺后”,虽不对冲菩萨,但因寺中和尚没有后代,所以把垞基建于“寺后”,就怕将来自己“无后”;
3、建垞时,大门禁对“尖角”。如屋角,特别是45度的锐角,像把尖刀一样,插进自家门中。俗云这样会给家人造成灾难。
1、妇女怀孕期间,不能观看木偶戏。据云,看了木偶戏,孩子出生后,会得一种软骨病(待考);
2、怀孕期间,家里不能修造动土,如穿凿、钉补、砍伐、涂抹、粘贴等。若犯之,据说会惊动胎神,造成流产,或婴儿出生后残疾,甚至母子双亡。
1、定婚时,要查对六冲,即“子午、丑未”相冲等,“六害”,即子未、丑午等;
2、入门时要禁“轿头冲(入门冲)”,全家人要暂避;
3、忌穿白衣、黑衣参加婚礼。
1、盖棺时,家人之泪不能掉进棺材里,否则会丢失魂神;
2、盖棺时,家人之影子也不能落在棺材里,否则会造成神经失常;
3、人死后(包括装进棺材中),不能让狗、猫跳过死尸棺材,否则会不吉利,影响活人;
4、人死了之后,对外只讲“老了”、“走了”、“被请去”、“过后”、“百岁”等,禁说“死”字;
5、送彩钱时,一定要奇数,表示“出头”;
6、丧亡人家,四十九天之内不可随便到人家串门。
1、婴幼儿不可用手指月,否则耳朵会被月光娘娘用刀割;
2、小儿不能从女人的晒裤下穿过,否则不会长大;
3、不可对神、宫社庙撤尿,否则会遭神明的惩罚,如生病等。
灵璧历史悠久,源远流长,安徽省宿州市管辖,位于安徽省东北部,建县于1086年,始称“零璧”。1117年改称灵璧。灵璧之地,亘越千古,遥接洪荒。远古时属徐州地,周时并徐州为青州,春秋时为徐子国,吴灭徐后...
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