罗陂庙会也称“朝神庙会”、“罗陂游神”,每十年举办一次,规模盛大,远近闻名。流传于乐安县罗陂乡。
罗陂乡位于乐安县西南部,距县城90余华里,与永丰县交界,因此,有“边贸市场”之称。罗陂庙会融商品交流与群众娱乐为一体,举办期间,邻县各路客商云集,人山人海,热闹非凡。
据族谱记载,明崇正年间(公元1623年),罗陂陈氏三十一世(惟荣),因家境衰败,后经道士指点迷津,修建神台,雕塑菩萨,诚心敬神,并选择黄道吉日演神游街,方人丁繁衍,兴旺发达。此后,世代延续至今。
罗陂庙会活动不仅规模宏大,而且内容丰富,影响面广。它的主要特征是参与人数众多,有近千人参与。同时,活动的项目内容丰富、形式多样。不仅有大型的游菩萨内容,还加入了当地的民俗“秋千”和“故事戏”。
“秋千”很有特色,犹如一个可转动的巨大风车,四个方位各绑扎一名体重相等的盛装儿童,转动起来犹如荡秋千一般;而“故事戏”则是在每台“故事架”的顶端绑扎一名周岁儿童,底部安排二至三名儿童,分别装扮成《唐僧取经》、《刘备招亲》、《郭子仪拜寿》、《孔明借东风》等戏文故事。沿着主要街道和村中街巷,边走边表演,场面十分壮观。
庙会前一周,要请道士为菩萨“招兵”和“点光”,其意是拥有兵马的菩萨才具有保护村民的神灵。
游神一般在农历十二月二十四日开始,整个活动历时九天。游神时,数百面彩旗和数十只神铳齐鸣开道,招兵旗、香火桶、兵桶、兵架等紧随其后,接着八乘精致并安放有“社官”、“福主”等菩萨的神轿,以及案器、秋千、故事戏等组成的庞大的游神队伍,在10余支乐队的伴奏下,浩浩荡荡游行于各主要街道和村落,沿途村民都点烛、燃炮,为家人祈祷赐福。
整个活动结束后,由主事人将菩萨放回“神厅”归位,各种器具放在祠堂保管,房人分工负责,每天早晚开放,供信徒敬香朝拜。
罗陂庙会不仅是乐安一项历史较长的民俗活动,也是一项保存较为完整的道教祭祀活动,对研究当地道教文化具有较高的价值。
2010年6月入选江西省第三批非物质文化遗产名录。
乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...
冬至是24个节气之一,古人认为:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰冬至。《礼记·月令》载:“是月也,日短至。”每年仲冬之月的冬至日,这一天日昼在一年四季中最短,所以又将“冬至”称为...
“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。他在终南山也隐居过,他得到了一个龙宫里面...
社交礼仪德国人在待人接物所表现出来的独特风格,往往会给人以深刻的印象。第一,纪律严明,法制观念极强。第二,讲究信誉,重视时间观念。第三,极端自尊,非常尊重传统。第四,待人热情,十分注重感情。必须指出的...
保安族男子平时穿白布衫,青布坎肩,黑、蓝、灰色长裤,头戴布制黑、白色圆顶小帽;喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍,腰束之高阁5尺长的彩色长带,头戴礼帽,足蹬牛皮长筒靴;冬天穿褐色翻领皮袄。...
聚居在四川西部茂县、汶川、理县、黑水、松潘等地的羌族,因为居住的地方远离城市,地势海拔较高,因此被称为住在云端里的民族。羌族民风淳朴,路不拾遗,每家门口的墙壁上,都会留个小洞。外人进门之前,要先摸墙洞...
庞统祠墓是安葬和纪念三国时期刘备的军师庞统的地方,位于德阳市罗江县鹿头山白马关,东距县城5公里。庞统,字士元,道号凤雏,湖北襄阳人。生于东汉灵帝光和元年(178)。在当时,庞统与诸葛亮齐名,社会上流传...
阿富汗伊斯兰共和国(简称阿富汗)(The Islamic State of Afghanistan)。代码A,简称A.F.G或AF。来自波斯语意为“山上人”,中国古代称阿富汗为吐火罗、大月氏。阿富汗国...
一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
中国古代小说浩如烟海,甄选出来的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》四大名著,可谓耳熟能详,明末清初诞生的这四部经典小说,是我国小说发展史上的里程碑之作,每一部都是中华文化的瑰宝。凄美《红楼梦》...