古老的民间传统舞蹈“峡江打蚌壳”,流传于峡江县巴邱镇,始于明朝,至今约四五百年。
千里赣江峡江段,峭峰对峙,江面奇窄,水流湍急,险象环生。每到春节,人们都要来到南玉峡龙王庙虔诚祈祷,举行隆重的祭祀仪式,同时表演富有浓郁民间色彩的传统舞蹈“打蚌壳”,以娱悦祖先、神灵、赣水龙王以及朝拜的乡民等,以表达对幸福生活的向往,对来年五谷丰登、诸事平安的美好祈盼。
相传舞蹈起源于当地流传的一个古老而美丽的《蚌壳仙子》传说,并与一年一度庆贺新春佳节、祭祀赣水龙王及祖先神灵等有关,表达了人们歌颂美好爱情、向往幸福生活、祈盼赣江水面平静无水患、年年五谷丰登、人畜平安等美好意愿。
该舞蹈分为四个章节:“逗蚌”、“嬉耍渔翁”、“翁蚌相斗”、“打蚌成仙”;三个人物角色分别为:蚌壳精、老渔翁、小渔徒。通过诙谐幽默的表演,灵活地运用“矮桩交叉步”、“圆场步”、“十字步”等独特的表演步法,随意而自由地将人们日常生产、生活中的习惯性动作给予舞蹈化夸张,淋漓尽致地诠释了不同人物的外部形象和性格特征,生动地再现了渔翁师徒与蚌壳仙子之间的斗智斗勇,最后蚌仙出壳,与小渔徒喜结良缘等传奇过程,歌颂了蚌壳仙子的美丽善良,小渔徒的聪明机智,老渔翁的执着无畏,更歌颂了仙凡之间纯洁无瑕的甜美爱情。
该舞蹈以民间锣鼓唢呐吹打乐伴奏,所用曲牌为《打蚌壳》,一段音乐多次反复,节奏明快,悠扬流畅。表演时,配以节奏富有变化的锣鼓点和唢呐声。蚌壳舞步优美,俏皮灵活,渔翁风趣幽默,百折不挠。舞蹈内容带着神奇色彩,表演又滑稽有趣,观看演出时,群众喜气洋洋,笑声不断。
峡江打蚌壳舞蹈经历了明代、清代、民国等几个不同的发展时期,至民国时基本定型并达到鼎盛高峰期。时至今日,虽然与之关联的祭祀活动等彻底消亡,但打蚌壳舞蹈作为珍贵的民间艺术而保留了下来。
2010年6月,峡江打蚌壳入选第三批省级非物质文化遗产代表性项目名录。
乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...
冬至是24个节气之一,古人认为:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰冬至。《礼记·月令》载:“是月也,日短至。”每年仲冬之月的冬至日,这一天日昼在一年四季中最短,所以又将“冬至”称为...
“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。他在终南山也隐居过,他得到了一个龙宫里面...
社交礼仪德国人在待人接物所表现出来的独特风格,往往会给人以深刻的印象。第一,纪律严明,法制观念极强。第二,讲究信誉,重视时间观念。第三,极端自尊,非常尊重传统。第四,待人热情,十分注重感情。必须指出的...
保安族男子平时穿白布衫,青布坎肩,黑、蓝、灰色长裤,头戴布制黑、白色圆顶小帽;喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍,腰束之高阁5尺长的彩色长带,头戴礼帽,足蹬牛皮长筒靴;冬天穿褐色翻领皮袄。...
聚居在四川西部茂县、汶川、理县、黑水、松潘等地的羌族,因为居住的地方远离城市,地势海拔较高,因此被称为住在云端里的民族。羌族民风淳朴,路不拾遗,每家门口的墙壁上,都会留个小洞。外人进门之前,要先摸墙洞...
庞统祠墓是安葬和纪念三国时期刘备的军师庞统的地方,位于德阳市罗江县鹿头山白马关,东距县城5公里。庞统,字士元,道号凤雏,湖北襄阳人。生于东汉灵帝光和元年(178)。在当时,庞统与诸葛亮齐名,社会上流传...
阿富汗伊斯兰共和国(简称阿富汗)(The Islamic State of Afghanistan)。代码A,简称A.F.G或AF。来自波斯语意为“山上人”,中国古代称阿富汗为吐火罗、大月氏。阿富汗国...
一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
中国古代小说浩如烟海,甄选出来的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》四大名著,可谓耳熟能详,明末清初诞生的这四部经典小说,是我国小说发展史上的里程碑之作,每一部都是中华文化的瑰宝。凄美《红楼梦》...