这是古村落中一条狭窄土路,略显泥泞,长满杂草,散落着枯枝败叶,土路蜿蜒向前,延伸进入大田地后,只剩田埂那么窄了。
这条普通的乡间土路,曾是万里茶道上的古代道路。这个古村落,是郏县渣园乡马鸿庄村。2016年,它被列入第四批中国传统村落名录。
村中160户人家,马姓有140多户。村民为唐中期名将马燧后裔。村落曾是万里茶路上一个热闹驿站。名将故里,茶道驿站,令它有独特魅力。
不拘古今,马鸿庄村均是交通便捷之地。古时,它是交通要冲,万里茶道驿站。当下,它位于郏县县城西北3公里。“南水北调”中线干渠从村南向东逶迤而过,如玉带托起老村。
古村位于古汝阳江(今北汝河)冲积平原,土沃壤厚,宜农耕。北有嵩山余脉作屏,东有青龙河依村而过,马氏先祖马鸿选此建村,体现了亲近自然又充分利用自然的大智慧。
马鸿庄村建村格局为几个院落比肩而建,留出小巷,再建聚落群,小巷又通向大街,形成十字街,这种顺延格局,满足了家族支脉繁衍发展的需要。后来,随着人口的增加,村子形成了四纵四横路巷,基本保持了原有格局。
元明更替,为躲避战乱,马家人曾建寨墙寨壕及瞭望楼以自保。惜已不存。
村中遗存最重要古建,是清代五品州同马殿功所建马家大院了。马家大院位于马鸿庄西头,为五进宅院,还有东、西跨院。大院西南临路,门楼一间高出临街南屋,上三级台阶是门楼,大门上方檐下高悬镂空花匾,匾由六方镂空棂子镶嵌于框内,刻着琴棋书画内容的圆雕图案,下有石头双狮把门。
进大门迎面是照壁,青砖镶出方形图案。左转进院,北面正中为二门,二进院略高于前院。经三间过厅向北是三进院,该院是主院,一家之长居住于正中堂楼,堂楼为两层三间,屋宇高大威严,透花屋脊,螭吻昂天,瑞兽列陈。屋面青瓦覆盖,檐角砖雕花纹精致。主楼门开正中,对称置十三棂木窗。主楼外留五尺过道,与厢房隔开,厢房也是楼房,形制结构与主楼相同,略低。三进院之后还有四进和五进院,宅院还有后花园,约半亩有余,遍植花草树木。
马家大院大格局犹存,第三、四进院保存较为完整。
马鸿庄村东二百米,有金马庄祖师庙,它坐北朝南,紧邻“万里茶道”,入大门有甬道,甬道终点是抱厦,抱厦向北五尺,是大殿。大殿是明代建筑形制,面阔三间,进深七檩,高约三丈有余,琉璃瓦覆顶,戗脊高大雄伟,两端鸱吻昂天,中置宝瓶。
大殿为三梁起架,暗七檩进深,梁、檩、椽均有画饰,图案为龙、凤、祥云等。大殿有壁画,略显模糊暗淡,细看仍能看出精美细节。
马鸿庄村向东南两公里左右,路边一大片拆后待建旷地上,孤零零耸立着郏县山陕会馆,它的庞大戏楼和两侧钟楼鼓楼联成一条线,双层飞檐凌空耸峙,建筑周身遍布精美的砖雕石雕木雕。暮色中,它黯淡褪色中仍有华美之气,体态龙钟而不失尊严。
豪华的山陕会馆,是万里茶路上“标配”。凡山陕商人重要营商之地,均有此类建筑。
清代到民国初,山西商人辟“万里茶道”,这是从福建武夷山到俄罗斯恰克图的茶叶贸易路线,总长5000公里。纵贯中国南北方,是重要国际贸易通道。
郏县是千年古县,是宛(南阳)洛(洛阳)、许(许昌)洛(洛阳)古道交会处。万里茶道分两条线路入郏县,相交于县城,茶商们在山陕会馆内驻足歇宿,品茶听曲,之后出县城进汝州辖区西去。马鸿庄因此成为万里茶道上的必经驿站,马帮驼队车夫挑夫络绎于道,郏县百姓在多地设茶亭,供他们歇脚喝茶。
金马祖师庙一侧,即设有施茶亭,马鸿庄人烧水煮茶,同客商攀谈交流,扫听贩茶趣闻。清代客商85人捐资刻建施茶亭石碑,碑文上写:“此地接汝阳,客途不一,便道赴县过此者络绎不绝。年来设立茶局,行人称快,不倦宜思远图,鲜克有终,所以为惠也。自此后,盛夏行旅无烦热之苦,永久称坦荡之路。而此地风俗纯良亦咸传于往来口碑之中,惠而不费,诚君子仁人之用心也矣。”
万里茶路,带动了郏县茶文化兴起,郏县至今仍存留数百家茶馆,老百姓仍热衷于品茶论茶。
郏县马鸿庄的马姓族人,认为自己是马燧后人。
马燧(726-795年),字洵美,祖籍陕西兴平,迁居汝州郏城。马燧身材魁梧气度不凡,与兄长们一同学习,常放下书本感叹:“方天下有事,丈夫当以功济四海,渠老一儒哉?”改学兵书战策,深沉勇敢多谋略。
从军之初,潞泽节度使李抱玉任用他为赵城尉。当时回纥军准备撤退回国,依仗有功军纪败坏,李抱玉欲劳军,无部下敢去,马燧自荐。他先贿赂回纥军酋长,与他约定违犯法令者可处死。马燧用死囚作自己仆役,稍违令就杀掉,回纥军人震惊,直到撤出境,没人敢抢掠。之后他在平定安史之乱中出奇制胜、屡建奇功,为唐王朝统一与稳定做出重要贡献。
马燧有军事才能,亦有行政才能。他做地方长官时,战后遇大旱,田地荒芜,马燧推行教化,停止额外征调,禁止繁苛之政。将吏有父母者,他探访并深加礼遇。这年秋天,他管辖境内生长野禾,人们得以度过荒年。
789年9月,他和太尉李晟被唐德宗嘉奖,在凌烟阁绘像,赐爵北平郡王。793年10月,德宗在延英殿召见他,此时李晟已去世,德宗对马燧说:“尚记与太尉晟俱来邪?今乃独见公。”德宗悲伤流泪。马燧脚病倒地,皇帝亲自搀扶他,送到台阶边,命左右扶他下殿。马燧流泪,叩头谢恩。之后他想退休,未获批准。795年,马燧病逝,享年70岁。德宗为他辍朝四日,追赠太傅,赐谥号庄武。
马燧曾提携“百代文宗”韩愈,韩愈后来为马燧子孙三代人撰写过行状或墓志铭。
马鸿庄村北500米左右,有马燧冢。历史上,马燧冢规格较高,建有陵园享堂,立有神道,还有神道石刻。当下,只余一丘荒冢,生满灌木杂草。“1957年,它被定为‘县级文保’。后来坟墓被盗挖,令外地寻根祭祖的马氏后裔十分遗憾。”马世英说。
马燧后裔马鸿,于明末落户马鸿庄并建村。清代马家,嘉庆时期出过进士马凌云,还出过马殿功兄弟,老大马殿功,官至从六品州同,曾倡建扈涧桥和三贤祠;老四马成功,是武生,在郏县剿捻军时有功,受赏六品顶戴花翎。
乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...
冬至是24个节气之一,古人认为:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰冬至。《礼记·月令》载:“是月也,日短至。”每年仲冬之月的冬至日,这一天日昼在一年四季中最短,所以又将“冬至”称为...
“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。他在终南山也隐居过,他得到了一个龙宫里面...
社交礼仪德国人在待人接物所表现出来的独特风格,往往会给人以深刻的印象。第一,纪律严明,法制观念极强。第二,讲究信誉,重视时间观念。第三,极端自尊,非常尊重传统。第四,待人热情,十分注重感情。必须指出的...
保安族男子平时穿白布衫,青布坎肩,黑、蓝、灰色长裤,头戴布制黑、白色圆顶小帽;喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍,腰束之高阁5尺长的彩色长带,头戴礼帽,足蹬牛皮长筒靴;冬天穿褐色翻领皮袄。...
聚居在四川西部茂县、汶川、理县、黑水、松潘等地的羌族,因为居住的地方远离城市,地势海拔较高,因此被称为住在云端里的民族。羌族民风淳朴,路不拾遗,每家门口的墙壁上,都会留个小洞。外人进门之前,要先摸墙洞...
庞统祠墓是安葬和纪念三国时期刘备的军师庞统的地方,位于德阳市罗江县鹿头山白马关,东距县城5公里。庞统,字士元,道号凤雏,湖北襄阳人。生于东汉灵帝光和元年(178)。在当时,庞统与诸葛亮齐名,社会上流传...
阿富汗伊斯兰共和国(简称阿富汗)(The Islamic State of Afghanistan)。代码A,简称A.F.G或AF。来自波斯语意为“山上人”,中国古代称阿富汗为吐火罗、大月氏。阿富汗国...
一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
中国古代小说浩如烟海,甄选出来的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》四大名著,可谓耳熟能详,明末清初诞生的这四部经典小说,是我国小说发展史上的里程碑之作,每一部都是中华文化的瑰宝。凄美《红楼梦》...