
柳子戏又称“弦子戏”,是流行在山东的古老剧种之一,也是目前尚在流行的中国戏曲古老声腔之一。它是从元、明以来的弦索系统衍变下来的,演唱用俗曲编成的剧目为主。
它的曲调是由当时中原民间流行的俗曲小令(如“黄莺儿”、“山坡羊”、“打枣杆”等等)所组成。后来又吸收了高腔、青阳、乱弹、昆曲、罗罗、皮黄等剧种的唱腔、表演与剧目。它和大弦子戏、罗子戏、卷戏等,同出一源,都以三弦作主奏乐器,笙笛辅之。由于它吸纳了通俗的七字句说唱曲调一柳子,便以“柳子戏”命名。
历史上曾有“东柳、西梆、南昆、北弋”之说,其中的“东柳”即指山东柳子戏。可见,它在徽调兴起之前,就已形成且具有相当势力了。柳子戏活劲地域甚广,跨山东、河南、江苏、河北、安徽交界处约30多个县的面积。
柳子戏主要由三部分组成,即俗曲、柳子,高腔、乱弹、青阳、昆曲和皮黄诸腔。现已挖掘出的传统剧目近200出,其中以俗曲演唱的剧目占半数以上,其代表剧目有《白兔记》、《金锁记》、《孙安动本》、《抱妆盒》、《玩会跳船》等。这些戏具有“音似弋腔,而尾音不用人和,以弦索和之,其声悠然以长”的特色,“柳子调”也是民间流行的曲调,用它演唱的剧目也为数不少。它是由七字句或十字句组成的上下句式,唱词更为通俗易懂,朴实无华,有浓郁的地方特色。
现存的“柳子”剧目有《打登州》、《打时辰》、《憨郎观灯》等。除去用俗曲和“柳子”演唱的剧目,柳子戏还吸收了高腔、青阳、乱弹、罗罗—娃娃、昆曲、皮黄的一部分剧目和唱腔,曲调有越调、平调、下调、二八调四种。有人曾用“九腔十八调’。七十二咳咳”来形容柳子戏腔调的丰富多采和曲折委婉,确不过分。它所用曲牌共有300种之多,常用的二三十种,如“黄莺儿”、“娃娃”(有20多种唱法),“风入松”、“混江龙”、“驻马听”、“步步娇”、“锁南枝”、“驻云飞”、“大青阳”、“佳枝香”等。伴奏乐器为三弦、笙、笛,打击乐器有单皮、大锣、钹、手锣等。可见,柳子戏的形成与发展,是容纳了明清以来盛行的各种古老声腔,经过充分吸收融化而成的一个丰富多采,独具风格的古老剧种。
山东柳子戏职业班社甚众,流传甚远。值得重视的是柳子戏和曲阜孔府的戏剧活动关系比较密切。春丁、秋丁祭祀时,柳子戏科班曾在孔林演出过《大桑园》等剧目。
孔府的几个乐舞生都能粉墨登场,称为孔家班。七十六代孙“衍圣公”孔令贻酷爱柳子戏,并曾亲自扮演过《斩李钦》中的院公、了环等角色。山东的曲艺品种繁多,据不完全统计,也有几十种,如:擂琴、鲁西北弦歌、鲁南五大调、渔鼓坠、聊城花鼓、胶东大鼓、莺歌柳书、莱阳弹词、济宁串蚊、俚曲、临清琴曲、临清时调、南城调、单弦、河南坠予、苍山花鼓、杂巴调、西河大鼓、老四平调、东路大鼓、小鼓、山东落子、山东渔鼓、山东柳琴、山东八角鼓、山东琴书、山东评书、山东快书、止东大鼓、三弦平调等等。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...