
龙居丸子的制作和传承区域主要在东营市的东营区和滨州市的博兴县等地区。龙居,因宋太祖赵匡胤曾带兵驻扎此地而得名。在东营市,特别是在东营区龙居镇,一提到地方特色小吃,人们就会想到“龙居丸子”。
相传,后周显德四年(公元957年10月),辽军入侵,周世宗派心腹大将赵匡胤率兵抗敌,路过龙居,怒杀当地一霸“郎一刀”,百姓欢欣鼓舞,当地一杨姓厨师连夜做了肉丸来感谢赵匡胤,因食用方便而深受赵匡胤喜爱,后来,赵匡胤做了皇帝后,念念不忘龙居丸子的独特风味,遂派员到龙居接杨姓厨师到宫廷专做龙居丸子,自此,龙居丸子成为贡品,名扬四海。解放前黄河三角洲一带,每逢过年,大户人家,都聘请杨姓厨师到家里做丸子,取团团圆圆之意,素有无丸子不成宴席的习俗。
第一代龙居丸子制作艺人杨宗禹(1861年9月—1923年12月)年轻时在杨家院子做大厨,给大户人家做饭,在继承和发扬龙居丸子技艺的基础上,并进行大胆创新,成为有历史记载的龙居丸子的制作艺人。第二代龙居丸子制作艺人杨梅山(1891年4月—1952年8月)龙居丸子的传承者,杨宗禹的儿子,自幼跟随父亲杨宗禹在杨家园子做厨师,深得父亲的真传,并不断挖掘、丰富龙居丸子制作的工艺和技术。
解放后,由于受计划经济的影响,龙居丸子的制作主要集中在宾馆,饭店,民间只有在喜宴时才聘请厨师制作丸子,丸子成为寻常百姓的奢侈品。党的十一届三中全会后,龙居丸子的制作技艺得到大的发展,第三代龙居丸子制作艺人杨藻俭(1916年7月--1994年4月),从小跟随父亲杨梅山学习制作丸子的技艺,成为四邻八村红白公事的大厨,生产队大集体在村里的食堂做厨师,改革开放后把祖传的技艺传给自己的儿子,并在龙居村开店创立“百味园”肉丸厂,经营熟食,把传统的人工剁肉改为用绞肉机绞肉,成本大幅下降,龙居丸子成为寻常百姓家宴席不可缺少的一道主菜。
龙居丸子制作艺人杨荣昌(1968年3月—)龙居丸子的传承人,继承父辈的技艺并发扬光大,在做好丸子的基础上,进行大胆创新,从先前的手工制作,发展为半手工半机械制作,提高了丸子的制作水平;聘请老艺人,写文立传,用文字的形势记载龙居丸子的演变,并申报龙居丸子为东营区非物质文化遗产,并参与山东省文化厅举办的第三届中国非物质文化遗产博览会,让更多的人了解龙居丸子。
龙居丸子采用新鲜猪后腿肉,经过一整套复杂的工序,加入鸡蛋、葱、姜、盐、适量淀粉制作而成,外形圆润、口感爽滑、汤清味正等特点。
龙居丸子作为地方传统美食,外皮酥脆、内部松嫩、质地爽口有弹性,口感劲道,有嚼头;食用方便,做汤味道鲜美。开水下锅煮沸,加入适量味精、芝麻油和切散的葱粒,即可食用,香鲜可口;高蛋白、低脂肪,老少皆宜,营养价值较高。
龙居丸子到现在已有一千多年的历史,经过了千百年历史的积淀,具有很高的文化价值。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...