“赞皇青龙山庙会”,是赞皇孤山村在特定时间---每年的农历三月、十月,特定地点---孤山村,进行的求雨的祭祀、庙会和文艺活动。其活动涉及宗教(道教)仪式---祭祀和唱经;文艺活动----鼓乐、杂技、秧歌、唱戏、武术等多种文艺形式;庙会、旅游、购物等民俗活动。
孤山村村东南有一山叫青龙山,呈东北—西南走向,山体多为石灰岩,在山的北面,绝顶之下,有一天然石窟洞,名曰水潼洞,又名鹤仙洞,据旧县志和山上碑文记载,金代大定年间,高邑县马贤村有女,秋日荡秋千玩耍,忽大风吹至,家人遍寻女儿不见,忽一日,有人报之,赞皇青龙山绝顶巉岩有女在焉,家人往视之,乃其女也,见女在石壁僵立,容颜如昨,家人奇之,葬之其间,村民求雨立应。后府县知之,报之朝廷,敕封“水潼仙姑”,为司雨之神,百姓以为仙,清明贡焉。后来,孤山人们先在山上修建了水潼仙姑庙供奉水潼仙姑,又在山腰修建青龙观,供奉玉皇大帝、三十六路神仙、十殿阎罗王、碧霞元君和关公等神像。青龙山长期有全真教龙门派道士居住,有碑文记载的就从龙门派第六代主持道人马真山到第二十代道人范明星,范明星俗名老显,是民国时期最著名的道士。自金代以后,临城、高邑、柏乡、赞皇四县村民,闻水潼仙姑之神名络绎而至,求雨者不绝于路,逐渐形成了农历3月,清明节前后的庙会,以及农历十月的庙会,传承至今。庙会流程大致是这样:先在大庙西侧的空地上集中,由庙会召集人讲话,宣布庙会正式开始;然后来到玉皇大殿前跪拜玉帝,上供烧香;由道教人士身穿道袍、手拿笏板、踏罡布斗、念诵求雨经文,祈求玉皇大帝保佑风调雨顺、五谷丰登。而后人们围绕各殿、各个神像依次跪拜行礼,祈求福祉。在青龙观行礼完毕,人们来到山顶巉岩之下,先给守门的灵官叩头,而后进入水潼洞内,给水潼仙姑上供、上香念经,如果恰逢天旱,人们就祈求水潼仙姑请旨降雨,如果天涝,人们就祈求水潼仙姑停雨,如果求雨得降,降雨后人们许下什么愿望,就得还什么愿。祈雨完毕后,人们到东洼给山洞中的观音菩萨叩头、烧香,拜毕,人们走下山来,到青龙观西侧的小庙—白龙观,给小白龙和风神、雨神上香、磕头,渴饮神水井里的神水。随后,观看民间文艺团体演出,演出结束后,庙会结束。庙会内容包括集会、祭祀、花会、游山、购物等各种形式,过得隆重热闹。乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...
冬至是24个节气之一,古人认为:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰冬至。《礼记·月令》载:“是月也,日短至。”每年仲冬之月的冬至日,这一天日昼在一年四季中最短,所以又将“冬至”称为...
“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。他在终南山也隐居过,他得到了一个龙宫里面...
社交礼仪德国人在待人接物所表现出来的独特风格,往往会给人以深刻的印象。第一,纪律严明,法制观念极强。第二,讲究信誉,重视时间观念。第三,极端自尊,非常尊重传统。第四,待人热情,十分注重感情。必须指出的...
保安族男子平时穿白布衫,青布坎肩,黑、蓝、灰色长裤,头戴布制黑、白色圆顶小帽;喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍,腰束之高阁5尺长的彩色长带,头戴礼帽,足蹬牛皮长筒靴;冬天穿褐色翻领皮袄。...
聚居在四川西部茂县、汶川、理县、黑水、松潘等地的羌族,因为居住的地方远离城市,地势海拔较高,因此被称为住在云端里的民族。羌族民风淳朴,路不拾遗,每家门口的墙壁上,都会留个小洞。外人进门之前,要先摸墙洞...
庞统祠墓是安葬和纪念三国时期刘备的军师庞统的地方,位于德阳市罗江县鹿头山白马关,东距县城5公里。庞统,字士元,道号凤雏,湖北襄阳人。生于东汉灵帝光和元年(178)。在当时,庞统与诸葛亮齐名,社会上流传...
阿富汗伊斯兰共和国(简称阿富汗)(The Islamic State of Afghanistan)。代码A,简称A.F.G或AF。来自波斯语意为“山上人”,中国古代称阿富汗为吐火罗、大月氏。阿富汗国...
一、 装裹装裹(给死者穿衣)又称装老。旧社会人们为自己的后事准备得较早。一般过了五十岁,就开始为自己准备棺木和装老衣。对久治不愈的病人,家人便要为其准备好寿衣棺木。如人一旦死后,衣服棺材不齐全,而要将...
中国古代小说浩如烟海,甄选出来的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》四大名著,可谓耳熟能详,明末清初诞生的这四部经典小说,是我国小说发展史上的里程碑之作,每一部都是中华文化的瑰宝。凄美《红楼梦》...