宝王庙也叫宝王宫,在贵阳市开阳县双流镇白马村,距开阳县城约二十多公里,贵阳城约六十多公里。始建于明代,清乾隆四十七年(1782年),道光二十八年(1848年)重修。为目前国内仅存的朱砂神庙。2006年6月公布为省级文物保护单位。
宝王庙是一个不规则的三合院,坐北向南,砖木结构。殿堂依山势而建,占地面积为2500多平方米,现存清代古建筑面积约680平方米,自西向东依次为前殿、戏楼和禅房。禅房北面为正殿,正殿背后有观音殿,天井北侧建有尼姑殿,在前殿与观音殿和尼姑殿之间有砖砌围墙隔着,东面还建有长十多米的照壁。山门与戏楼合二为一,正面是四柱三间三层牌楼,明间即入庙的的大门,门楣为整块青石精雕而成的二龙戏珠浮雕,正中上方塑有“宝王庙”三字,两边石柱上有楷书阴刻对联,门两边配有大象犁田和樵夫打柴等浮雕。牌楼背后是戏楼,它是两层楼歇山顶建筑,采用穿斗抬梁式结构,额枋上有镂空的龙,撑拱为木雕的麒麟、狮子,正脊和飞檐翘角上塑有玉兔、飞龙、神象,柱础为石雕的大象和狮子。神庙正殿前横梁上以及戏楼后有精致透雕长龙以及“九老菊图”、“竹林七贤”、“福禄寿星”等木雕,人物造型栩栩如生,典雅别致。
宝王庙供奉的是朱砂神像“宝王”,相传“宝王”是中原王朝对进贡丹砂者首领的敕封,后采砂人敬其为神明,以求得到“宝王”的保佑,于是建宝王庙祈求神灵的保护。
开阳县双流、金中一带朱砂开采始于唐代,到明末清初达到鼎盛,一度成为中国古代最大的采砂场。在朱砂的产地,一般都供奉掌管朱砂等宝藏的宝王神。
宝王庙作为中国唯一仅存的朱砂神庙,是贵州从唐代到清代千余年朱砂开采史的重要历史物证,也是贵州极为珍贵的文化遗产。
贵阳地区在明代之前佛教并不发达,清初随着汉族、苗族和布依族的迁入,佛教也跟随而至。到明末时,宝王信仰仍然在当地占主导地位。清初宝王信仰才逐步被观音等佛教神灵所取代,宝王不再是单一的神明。清道光时期重修宝王庙时就在正殿之后专门建了观音殿,宝王庙成了佛道合一的庙宇。不仅如此,咸同年间,白马洞附近上寨还建起了三教寺,儒释道三教终于和平共处于同一座寺庙。
宝王庙作为国内仅存的朱砂神庙,它不仅能充分佐证唐代至清代贵州朱砂开釆的这段历史,还是不可多得的文化遗产和旅游景观资源。
宝王庙庙宇建筑布局独树一帜,其建筑布局打破了中国传统寺庙的中轴对称结构,依山就势建成独特穿斗抬梁式砖木结构不规则三合院,不仅在贵州独树一帜,而且在全国也十分罕见。宝王庙的木雕、石雕、堆塑和浮雕精妙绝伦,牌楼门门楣、戏楼后及正殿前横梁上、石柱础等巧夺天工,堪称贵州古建筑艺术精品。
现今的宝王庙,经过多年的风雨侵蚀破败不堪,部分屋顶已糟朽垮塌,门窗、墙体早已斑驳残损,许多雕刻也残缺不全,年久失修,受损严重。(图:文史初探)
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