
大安桥,是一座多跨的石樑桥,位于平南县大安镇,大王庙之右,横跨新客河。建于清朝道光六年(公元1826年)。“咸丰初断于寇,同治七年附近士商捐资重建”。自古至今,是大安往来武林的石桥。
大安桥,长35米,宽3米。有七跨。桥墩、桥樑、栏杆皆用花岗岩石料。相传该桥根据“易有太极是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”的理数来建造。所以大安桥既稳固,又轻巧。既美观,又实用。百多年来,固若磐石,堪作万人之宝筏。
大安桥,四个桥墩采用“石排架”墩,是桥梁史上较早的一种轻型墩。有很高的科学研究价值。
1989年7月20日平南县人民政府(平政发〔1989〕136号)把它列为县级重点文物保护单位。
1994年7月8日,自治区人民政府(桂政发〔1994〕63号)把大王庙、粤东会馆和大安桥三合一公布为自治区级重点文物保护单位,称大安大王庙古建筑群。
大王庙古建筑群坐落在平南县大安镇镇大街,由大王庙、粤东会馆、大安桥等古建筑组成。大王庙始建于清康熙元年(公元1662年),现状是清光绪元年重修,三进三间,中间两天井,砖木结构,两旁有附庙。后座的楼阁是木石结构,头门的建筑是采取“磨砖对缝”砌墙的工程技术。
粤东会馆始建于乾隆五十八年(公元1793年),清道光二年(公元1822年)迁建此,建筑规模宏大,工艺精湛,现状剩二进三间。它是研究会馆文化不可少的实物资料。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...