联婚方式有指腹式、童养式、加亲式、填补式、换亲式、买卖式、自由式等8种。上世纪50年代前以“老表开亲”的加亲式为最,俗语曰:“满山竹子根连根,亲上加亲亲又亲。”老表开亲又以姑舅老表居多。姑之女嫁给舅之子为妻,曰“回门亲”,舅之女如同时嫁给姑之子为妇,曰“扁担亲”。新中国建立后,随着《婚姻法》贯彻实施,老表开亲渐少,至80年代基本无存。
旧时联姻,由父母包办,男家看中某家之女,即备礼物请合适人选为媒,俗谓“请媒”。俗语曰“有女千家求”,但亦有女家看中某家之男主动请媒的。
媒人受托之后,上女家说合,探视女家的意向,俗谓“提亲”。
女家表示联姻的意愿后,男女双方即请算命先生合生辰八字,八字合,联姻程序继续进行,不合则中止。
八字事符后,女家即选定日期,邀集至亲到男家去探视家境与婚姻当事人的相貌、人品,俗谓“看人家”。看人家时,男家热情招待,唯恐看不中。女家如看中人家,但接受男家的款待与馈赠,否则看完就回,婚联就此中断。
人家看成后,男家即选定黄道吉日与女家交换婚姻当事人的生辰八字,俗谓“发八字”。发八字即表示婚姻已定。发八字时,男女双方均请至亲参加,以示祝贺。
结婚为人生第一大喜事,男方提出婚期,以求女方许嫁,俗谓“求喜”。
女家许嫁之后,女婿方可到女家走动,第一次上门谓“过门”。女家热情款待,俗谓“新女婿过门”,唯恐招待不周。
报日即男方将结婚的具体时日呈报女家。报日时,女家讲明嫁妆,提出“水礼”。
结婚日子,女单男双,单日为女家正婚日,双日为男家正婚日。男家于女家正婚日的前一天,将水礼、新娘衣物等送至女家,俗谓“过礼”。
男家正婚日,由新郎、媒人率迎亲人员到女家迎娶新娘,俗谓“迎亲”。迎亲时,由一人携带鞭炮、糖果、香烟等物先至女家,俗曰“跑报名书”。女家于迎新人员来到之前紧闭大门,跑报名书的人如被关在门外,即朝屋内放鞭炮,丢香烟、糖果,直至门开。
陪送新娘出嫁曰“送亲”。送亲人谓“亲家”,新娘的长辈谓“老亲家”,亲娘的同辈和晚辈谓“少亲家”。“亲家”为大,男方须请对等人员相陪,俗谓“陪亲家”。亲家返回时,男家要馈送礼物,俗曰“打发”。亲家动身时,男家鸣放鞭炮,俗曰“赶亲家”。
新娘进门后,要举行婚礼,俗谓“拜堂”。
新婚之夜,亲戚朋友,不分长幼,于新房内逗乐新郎新娘,俗谓“闹房”。闹房时,各尽其兴,新郎新娘羞于闹于乐于闹。
男家在正婚日的先天晚上,备10碗酒菜一桌,邀请9名未婚青年男子伴陪新郎,俗曰“陪十弟兄”。
女家的正婚日的晚上,备10碗酒菜一桌,邀请9名未婚 青年女子伴陪新娘,俗曰“俗十姊妹”。
解放初,舒城县城乡遍布木业、纸业、铁业、砖瓦、纺织、缝纫、豆业、面作、酱制、榨油、糕点、酿造等手工业店铺和作坊及制陶、制革、铸造、油漆、卷烟、编织等工场,还有众多的手工匠人活跃于广大民间,称为做“乡活...
锡伯族的居住是同营旗制度相联系的,一个旗(牛录)就是一个大村落,也是一个作战单位和生产组织。因此都筑有城堡,便于守卫。城堡围长3~7里不等,城堡里住着100~200户人家。街道井然,每户都围有矮墙,住...
长寿山景区位于河北省秦皇岛市山海关区东北10公里处的长城西北侧山麓。距秦皇岛市区18公里。是地质公园类自然风景旅游区。景区占地面积约13.34平方公里,其中可供游览用地3.45平方公里。最高峰鹦鹉峰海...
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技术推动着人类文明的发展,不过在文明的发展过程中总会出现一些技术灾难,有些会造成很大的技术和人员的损失和伤亡,下面本站就整理了世界十大技术灾难,一起来看看吧!一、爱沙尼亚号海难在世界十大技术灾难中爱沙...
缘分是什么?有人问隐士。隐士答:缘是命。此人听的糊涂,问高僧。高僧说:缘是前生的修炼。这人不解前生,就问佛。佛不语,手指天边的云。这人看去,云起云落,随风东西,顿悟:缘不可求,缘如风,风不定。云聚是缘...
相传公元208年,诸葛亮奉命出使东吴,与孙权共商抗魏大计,两人曾联辔(pèi,驾驭牲口的嚼子和缰绳)石头山、蛇山一带观察山川地势。宋代张敦颐《六朝事迹编类》载,当时诸葛亮为这得天独厚的险峻地势所震撼,...
农历九月,在古人的心目中是一个非常的时月。他们仰观于天,俯察于地,产生了许多推理和传说。在《易经》中,九为阳数。《夏小正》曰:“九月内火(大火星休眠)。”《黄帝内经·素问》曰:“天地之至数,始于一,终...