河南南阳医圣张仲景祠

南阳医圣祠，是我国东汉时期著名的医学家、世界医史伟人、医圣张仲景的墓及祠纪念地，坐落在南阳市城区内，是全国重点文物保护单位。

张仲景为东汉南阳人，聪明颖悟，博览群书，善闻勤记，精于思考，首创六经传变，八纲辩证的医学哲理，撰著的《伤寒杂病论》，是人类医药史上第一部理法方药完备的医学典籍，创建了中医学“辨证论治”的核心理论，奠立了中医学临床体系的基础，被后世尊为“方书鼻祖”和中医学的“金科玉律”，后世尊张仲景为“医圣”，民间又尊奉张仲景为医药之神、健康之神。

医圣祠始建于何时无确考，据《张仲景祠墓志》记载：明·嘉靖二十五年，由明藩唐王和地方儒医共同捐资在仲景墓畔修建了医圣祠。清代中期，医圣祠达到最大规模，有祠田近700亩。1929年，军阀石友三拆毁了祠园的大部分建筑。1935年，以章太炎、陈立夫、焦易堂为首的99位当时中国文化界、中医界名人联合发起倡议，重修南阳医圣祠。建国后，医圣祠经历了数度的修缮和扩建。

医圣祠的建筑规模浩大，古相典雅，布局紧凑，主要建筑有汉代子母阙、医圣大殿、过殿、内经楼、灵枢阁、医林会馆、医圣墓等。医圣大殿供奉有张仲景塑像，十大名医塑像列于祠内。祠内有两座碑廊，东廊刻张仲景组画，和历代医学家以及当代中医大师、文化大师、国外医学大家对张仲景的评赞；西廊镌刻了从伏羲、神农黄帝一直到清末、中国医药史上的113位名医画像，是国内最大的历代名医画像碑廊。

医圣祠是一组具有汉代艺术风格的建筑群，博大雄浑，巍峨壮观。门口一对高大雄伟的子母阙，门阙既可登高望远，又是权威的象征，阙身下面镶嵌着一对朱雀，面南而立，展翅欲飞，象征着方位和吉祥。正门上方是郭沫若先生于1959年题写的“医圣祠”三个大字，苍劲有力，熠熠生辉。朱漆大门上装饰着重约150公斤的青铜“铺首衔环”，象征着雄伟和威严，这是世界上最大的铺首衔环。

步入门庭，首先映入眼帘的一块巨大的照壁，是由一块完整石料制成，长宽各为3.5米，为当代碑林所罕见。照壁的正面刻写的是已故中医黄竹斋先生撰写的《医圣张仲景传》，生动地描述了张仲景光辉的一生和他对中医事业的伟大贡献。

庭院中间矗立着一尊高大的医圣塑像。院内东西长廊，分别镶嵌着《张仲景组画》、《历代名医评赞》、《历代名医画像》石刻200余方。

医圣祠还有一著名景观“百寿亭”。这里从书圣王羲之到郑板桥，集历代书法家“寿”字石刻于一壁。最值得一提的是吴昌硕写的“寿”字，又“长”又“瘦”，号曰“长寿”，被书法界传为美谈。

医圣祠的大殿内陈列着《伤寒杂病论》的各种版本及国内外医界同仁捐赠的文献资料。东西偏殿内陈列着修复医圣祠时出土的文物，其中最著名的要数医圣祠的“三宝”了。

一是国家一级文物东汉针灸陶人，身高24厘米，胸宽7厘米。比宋代针灸学家王唯一主持设计的针灸铜人要早将近一千年。

二是国家二级文物晋咸和五年医圣张仲景墓碑。

三是白云阁藏本木刻版《伤寒杂病论》，为张仲景第46代孙张绍神所珍藏，几经辗转，才得以保存。

相传正月十八是张仲景的诞辰日，清代至民国时期，逢仲景诞辰和三月三，医圣祠都有盛大的庙会，至今每年仍举行隆重的民俗祭祀活动，万人入园，香火盛大，百姓们在医圣墓前寄托着国泰民安、家道祥和、平安健康的殷殷愿心。正月十八医圣诞辰日，已经沿袭成了一个特殊的民间节日。每年都有港台及日本或者东南亚的医学参拜团来医圣祠朝圣。举行隆重的祭拜医圣张仲景的典礼活动，举办张仲景学术思想研讨会。

医圣祠作为“中医祖庭”、“祖国医学圣地”，是集张仲景文物保护、中医文献收藏、文博陈列展览、民众祭祀纪念为一体的人文旅游胜地。

医圣祠以其丰厚的医学文化内涵，向我们展示了中华文明的悠久历史和炎黄子孙的勤劳智慧。