福建泉州泉港区生活习俗(2)

妆饰

封建时期，国人对妆饰的态度非常慎重和严肃，甚至纳入礼法统辖的范畴。《儒林外史》第二十二回以到扬州混事的牛浦为叙事线索，对有关人等的穿著衣饰，进行了生动细致的描写。文中叙述某妓院人物由于戴方巾逾越封建礼法，遭到两个书生的一顿痛打，最后反而自己赔礼求饶的有趣故事。从中既可以看到明清时期国人的服装样式，也可以看出人们赋予服饰穿戴特殊的观念。时人身上的那些饰品，是当时时尚的体现，与其身上的衣服相为印照，具有古典的美学功能。别看只是小对象，一旦忽略了，就会影响整体造型的和谐。

帽子。清末时期，男子有戴帽之俗，尤其是老人和儿童。帽有布帽、纱线帽、毛绒帽。已婚男性戴崇帽、佛光帽，儿童戴“头箍”、“红猴”帽等。瓜皮帽亦可作礼帽，为显示身份，官绅豪富之帽前常缀以碧玉或玛瑙。上世纪四十年代，学校统一着装，儿童少年戴船形或平边的“童子军帽”，高中学生戴“鸭舌帽”。俗称“遮瓢”的呢布所制的礼帽，由上层社会逐渐扩展到城乡平民。六十至七十年代军帽甚为流行。八十年代至今，除防日晒戴草帽，施工现场和坐摩托戴安全帽，冬天老人小孩防冻戴布帽之外，已鲜有人戴实用的帽子。

发式。古代儿童“垂髻”，让头发自然下垂；稍长“总角”，把头发束为左右两结；成年时，女子束发穿笄，男子结发加冠。清代发式与政治挂钩，男子被强制剃发留辫。民国建立，剪辫留发，其时发式有平头、光头、分发（发分左右，有“二八分”和“三七分”两种），“满堂发”（全发后梳至颈剪齐）等等，幼童留护卤发。清末至民国，境内未婚少女有的梳辫子，有单辫和双辫两种，有的头上左右两边扎上小髻，俗叫“双髻灯”。这些辫髻，多饰以绸布结蝴蝶。女青年婚后，把辫子梳成各种型式的髻，劳动妇女梳云耳髻、太极髻，还有长髻。抗日战争时期推行“新生活运动”，男学生一度推行剃光头，女学生则剪短发。

新中国成立后，发式变化不大。开放改革，极大地激发了人们的爱美本性，人们对自己的头发比历史上任何时代都更舍得掏钱。以前仅见于“番客婶”的烫发，自一九八○年以来已成为境内女子追求的新潮，连老年妇女也不甘落后。女发式视各人所好，或齐耳短发，或披肩长发，或扎“马尾巴”。青年男子亦讲究发式时髦，上世纪八十年代以来流行游泳发、短披发，长鬓发。如今发廊如春日之花遍地开放，烫发、染发等“头上功夫”日新月异，人们的发式也就率性而制，随心而改。

首饰。旧时成年女子挽髻，戴有各种头饰。旧时泉港妇女盛行戴花之俗，有鲜花，也有绢花，花色以红、白、黄为多，喜庆时须插红花。头饰还有笄、簪、钗之类。笄有骨笄、银笄和金笄等，少女盘发为髻，以笄横贯固之。笄的首端或两端镂以花鸟装饰纹样，并配以小垂链。簪有骨簪、角簪、象牙簪、铜簪、银簪、金簪等。发簪是用来插髻使头发不散乱，后来经过改进，缀上珠宝花饰，装饰作用更加突出。钗由两股簪子合成，有金钗、银钗，常配备成对，首端一缀凤，一缀凰，称为凤钗；还有钗首镶嵌珍珠的珠钗，镶嵌玉石的玉钗。此外还有耳挖、发夹、发梳、扣花、扣链等。民国以来，去髻剪发，饰品一般只用发夹，夹上饰以金花。耳饰有耳坠、耳环、耳钩、耳柱等。项饰有各式项链，以及胸饰。手饰有戒指、手链、手镯。男子亦有戴项饰、手饰。足饰有脚环、脚链，足饰一般为儿童所佩。上述项、手、足饰多为金、银、玉等所制。新中国成立以后，提倡朴素，再加上上世纪五十年代未的“献金”运动，销金匿玉，金、银、玉饰品遂逐渐敛迹。至上世纪八十年代，重新兴起饰品热，男女佩带戒指、项链者众，为前所未有。佩金带玉，不仅体现了一种传统的审美观念，而且还蕴含着避邪趋吉的潜在意识。

佩饰。佩饰在解放前盛行，晚清尤为盛。种类及样式都很多，形状小巧，材质多样，有翠玉、青金石、金嵌绿松石、檀香木、金铂、金星石珐琅、珊瑚、玻璃等等不同材料。另外还有各种各样的刺绣小品，其中有香囊、香袋、扇套、眼镜盒、表带、火镰袋、斋戒牌等。这些佩挂在腰间的佩饰，无论男女都作为随身携带的赏玩之物，解放之后就鲜有流行，文革时期或销毁或遗弃，现多见于古董店。