葡香园位于临清市市区东部,温泉路东首北侧,建于2001年,占地面积20余公顷。是临清市唯一的设备完善,功能完善的综合性旅游景区。是一处集吃、住、行、游、购、娱和观光农业、休闲渔业、采摘林业为一体且突出葡萄特色的综合性游览观光度假胜地,园内果实可无偿品尝。
园内有30余亩湖面,10个果园,三处葡萄园,有竹林、杨树林、葡萄长廊,假山、榕树形象逼真,可谓园中有园,水中有船、鱼翔浅底、仙境人间。
临清舍利塔位于山东省临清市先锋路街道办事处大桥村,城北卫运河东岸,现为全国重点文物保护单位,被评为国家AA级旅游景区。它与通州的燃灯塔、杭州的六和塔、镇江文峰塔并称运河四大名塔。建筑巍峨,古朴壮观,体现了古代汉族劳动人民的聪明才智和艺术创造力。
临清舍利塔九级八面。楼阁式,通体近垂直,仿木结构,刹顶呈将军盔形,属省内仅见,基座八面,每面长4.9米,底面积为186平方米,其空间面积可达7000方米.外檐仿木结构。檐为陶质仿木出挑斗拱。转角斗拱下垂陶质莲花垂柱。斗拱下部镶嵌陶质“阿弥陀佛”四字:门楣上镌刻“舍利宝塔”四字:进入塔室,各层辟有转角形石质梯道,可迂回逐层攀登至顶层。各层为穹隆顶,顶上拖龙骨架,地面平托金丝楠木楼板、平面铺青砖,每层辟八门,四明四暗。各层塔心室内皆有刻石,画像镶嵌壁上,宝塔中心部位原有金丝楠木通天柱,上至塔刹下直落地宫,以承托每层平面负荷,此作法当属宋代遗风。集精巧的建筑结构和精湛的雕刻艺术于一身,充分显于了古代汉族劳动人民的智慧与才能,是中国古代建筑的杰作。
公园规划范围包括临清银杏大观园及周边营子、瑶坡、薛店三村的古梨园、古杏园、老苹果等,为临清市黄河故道集体林集中分布区。公园位于临清市城区西南10公里处,界于临冠公路(S260)和临馆公路(S315)之间,涉及面积3000多公顷,规划精品园区面积800公顷,该区域森林覆盖率达到82%。精品园内自驾观光旅游线长达21公里,步行线32公里。
精品园区有临清市黄河故道银杏大观园、古梨树、古杏树、老苹果林等果树集中分布区。区内保留着大量的古梨树、古杏树等古树资源。据临清市林业局初步调查,公园规划范围内现有古树群八处,保留各类古树4万余株;其中:500年以上的古梨树400株、古杏树210株,300百年以上的古梨树3500株、古杏树614株,百年以上的古梨树19500株、古杏树17110株遍布园区。园区赏花期(山茱萸-—古杏树—桃树-梨树—苹果树)长达60天,采果期(麦黄杏-五月鲜桃-红嘎啦苹果-水蜜桃-黄金梨-红富士苹果-银杏-柿子-山茱萸等)长达180天,为平原地区罕见的古树集中分布的百果园区。
景区位于临清魏湾镇,始建于1998年,占地面积1020亩,是一家集种植、销售、观赏、休闲、餐饮为一体的旅游景区。中华海棠园是江北最大海棠园,经过多年的适应性试种和筛选,精心选育出了一批适应我国北方地区土壤和气候条件,花、叶、果俱佳的彩叶观赏树种180多个。主要以北美海棠为主,另有碧桃、楸(qiu)树、梓树、丁香灌木、红王子锦带、粉公主锦带、欧洲雪球、红瑞木、各种梅花等花木。
中华海棠园常年免费开放,春季繁华似锦、夏季彩叶艳丽、秋冬季树上缀满了各种色彩的果实,令人赏心悦目,植被类型绚丽多彩,竞相掩映。
安道尔位于法国和西班牙交界处,安道尔是比利牛斯山东段的山谷之中一个小小的内陆国家,就仅为468平方公里的国家面积而言,安道尔可名列世界第十四小的国家,由于安道尔极其严格的人口户籍制度,只允许父母双方均...
含山,中国蚕丝文化发祥地,有“蚕花圣地”之胜誉,地处浙北三大水乡古镇——乌镇、南浔、新市三镇的交界处,因依大运河而立,孤峰兀峙,状如巨螯,螯有含物之意而得名。就在这一高不足百米小山上,诞生了中国的丝绸...
佛珠,也叫念珠,是教徒念佛时用以记数和束心的工具;同时也是佛教弟子修行时必备的一种信物。今天,很多喜欢时尚或显示个性的人也戴上一串佛珠,但他们却未必知道长短不同的佛珠所包涵的意义:根据藏经的记载,最上...
西安作为一座古城,它的魅力不仅仅是兵马俑、大雁塔、城墙,还有那一条条古老的街巷,它们像血管一样,遍布于城市的肌体。有了这些老街巷,西安才显得更亲切、更鲜活、更生动。也许,我们许多年都去不了一次西安的名...
义乌双林寺位于义乌佛堂镇云黄山,该寺建于南梁普通元年(公元520年),由达摩勘基、梁武帝敕建,佛教居士傅大士开创。历经15个世纪,以规模宏大,高僧辈出而名扬中外。北宋时有僧舍1200余间,僧尼2000...
送子龙赴吉州掾宋 陆游我老汝远行,知汝非得已。驾言当送汝,挥涕不能止。人谁乐离别,坐贫至于此。汝行犯胥涛,次第过彭蠡。波横吞舟鱼,林啸独脚鬼。野饭何店炊?孤棹何岸檥?判司比唐时,犹幸免笞箠;庭参亦何辱...
成都人历来称办丧事为“打丧火”。旧时,打丧火分小三天或大三天,视各自情况定,办丧事的过程,都要经历“备后事、送终、设灵堂、打丧火、烧七、除服”等。父母进入衰年,子女要为其准备后事(也有老人自行筹备的)...
《白虎通义》云:丧(sàng)者,亡也。人死谓之丧。何言其丧?亡不可复得见也。儒家讲究事死如事生,既然人活着要遵循礼制,那么人死后也应当遵循礼制,即使现世的人是再也见不到死去的人了。人死之后的礼制,就...
1、春节农历正月初一,古代称元日,又称正旦、元旦、元正、岁朝、年朝等。《尚书大传》又称正旦为岁只朝、月三朝、日之朝,故又称撊瘮。自从公历纪年为主后,俗将公历一月一日称为元旦。农历正月初一便不宜再称元旦...
犹太人爱吃豆子。雅各就是用红豆汤换得了以扫的长子名分和特权。犹太人的主食是饼,有用小麦面做的,也有用大麦面做的,后者一般为贫困者食用。由于饼在犹太人的食物中占头等地位,所以常被视为“生命线”。他们吃饼...