覃友仁公从老远的地方迁来石门后,人越发越多,家业也越来越兴旺。不过“人生百岁也是死”,大限一到,他还是病死了。
把他老人家葬在哪里,那就是一件不能小看的事。他是族祖,葬在哪里,要看风水,葬得好,全族就发旺,葬得不好,全族就会倒霉。于是,他儿子覃维义同族人、土官一商议,就请最有名的阴阳先生苟正阳来点坟穴。
苟正阳家世代当阴阳先生,他本人又到四川峨眉山学过道法,要在龙脉上点个真穴,他还是做得到的。不过,他平时难得请,舀水不上锅的人家请他请不动。请动了他呢?也不一定给你点真穴,给你点个二、三等吉穴,能保住你家里两三代多少有点发迹,不出“烙壳”就不错了。覃友仁公下葬,要他点真穴,他不敢不去。
这一天,他带着徒弟来到覃家,吃喝了几天,又同徒弟出外找了好几天,按日子,友仁公只差一天下葬了,吉穴还没找到。覃维义又是催,又是给银两,还请了酒席,要他早定吉穴。他实在推不脱了,就带着徒弟上了观峰山,东寻西找,好容易定了穴位。覃维义又给他师徒办了一桌酒席。晚上,两师徒睡在客房里,一边打酒嗝,一边扯闲谈。
徒弟问:“师父,那真穴怎么就点不得呢?”
苟阴阳说:“点了真穴就会瞎眼睛,还要遭雷打呢!”
徒弟问:“那您今天又跟覃家点的么得穴呢?”
苟阴阳告诉他:“那穴虽也在龙脉之上,却并非真穴。”
徒弟忙小声问:“那真穴到底在哪里呢?”
苟阴阳说:“天机不可泄露,明天葬坟时,你见我脱下衣来丢在哪里,哪里就是真穴。”
“路边谈话,草里有人;墙内谈话,墙外有人。”他们说的这些话,恰好被友仁公的一个儿媳妇听见了。她生了伢儿,还是个“月母子”,丧葬中,家中怕她不洁净,冲撞神道,让她住在客房隔壁的空屋里。她把苟阴阳师徒谈的话听了个一清二楚,暗暗记在心里了。
第二天清早,友仁公出柩了。灵柩抬到山上,请的一些人正在打井。苟阴阳在旁边指指点点,要他们不要打偏了。他也拿把锄头帮到挖土,表示他对友仁公的敬意。他到底是个斯文人,挖了几锄就出了汗,他把夹衣一脱,顺手丢在两丈多远的小山包上。这时,山下急急忙忙跑来了一个妇女,正是昨夜听苟阴阳讲真穴口的那个月母子。他一上山,找到了大哥覃维义,就把晚上听到的话轻轻告诉了他。覃维义马上要大家停下来,再到苟阴阳丢衣服的地方打井。
苟阴阳一听,心里一惊,晓得自己讲的话被别人偷听了,泄漏了天机,会遭雷打。不过,他到底是“上知天文,下知地理”的角色,懂得福人葬福地,还要有一些条件。他正儿八经地说:“众位莫乱,听我一言。王侯吉穴既已泄漏,也是天意。但此井打好后,必须要看到马骑人、鱼上树和戴铁帽子的人才可下室。如果违背天意,孝家不仅不能得吉穴之福,还会反受其祸。”大家不晓得他说的是真是假,又不敢动手了。苟阴阳也在想:“我用么得法子躲过雷打之祸呢?”他朝四方一看,见前面有一座庙宇,他便放下心来。他晓得三个条件差一条,吉穴不起作用,老天爷也不会惩罚他。如果三个条件都有了,雷公菩萨就要动手,但只要他跑到庙里神桌底下躲起来,雷公就不敢打了。覃维义还是要众人在放衣的地方打井,苟阴阳就在一边看。这打井的小山包,恰恰就象只乌龟。井打到底下,只听到“悉悉索索”一阵响,爬出了九只小乌龟。
苟阴阳一本正经地说:“这是龟形地的真穴,将来不出帝王,也出公侯,而今要派个人把这九只小龟送到山下水潭里,一个潭里放一只,才能保覃家今后人丁兴旺,富贵长远。”覃维义就派长工去放乌龟。
友仁公下葬,这是个热闹事,四处的人都来看热闹。其中有个木匠,背个木马到别处去修屋,一到葬坟的地方,也跑来看热闹。众人一见,连忙大声喊:“马骑人的来了。”苟阴阳一听,脸色就变得不好看了。
又有一个后生,称了一条大鲤鱼去看丈人。到了葬坟的地方,把鱼朝树丫上一挂,也来看热闹。又有人喊:“鱼上树了,鱼上树了!”
这时,天上阴云四合,像要打雷下雨的样子。苟阴阳想:我今天只怕会出事,还是早点跑到庙里躲起来。他正要走,天上下起了小雨。说也奇怪,有个人家锅破了,就到镇上买了口新锅,刚走到山上,就遇见了这阵雨,他连忙将锅顶在头上,也跑来看热闹。
覃家的人看了大喜:“戴铁帽的也来了,下室!下室!”苟阴阳吓得魂都要掉了,赶忙就往庙里跑。他一路跑,雷就在后面追。他刚进庙趴在神桌下,一个炸雷就打了下来。好险啦!迟到一步,他就遭雷劈了。
友仁公葬了真穴后,覃姓人是要出王侯将相的。事情就坏在放乌龟后生的手上。他边下山边发牢骚:“都在看热闹,偏要我一个人跑路放乌龟。”他还心不了愿地下了山,见到了第一个水潭,他懒手懒脚,就把九只小乌龟一齐丢在潭里,转身看热闹去了。
这一来,真穴就不全灵了。后来,覃姓人多是发得多,但总是箍在一坨。到所街、磨岗隘一带,你走错路哒都碰到姓覃的。他州外府的,就难得碰到一两个。除后来覃添顺当了土王,也没谁真的当帝王将相。官做得最大的,也只出了个阅边大人覃玉次。覃家人只能到本地充狠。后来,覃姓人都怪那个放乌龟的后生偷懒,使覃姓人得不到大发旺。
牙克石市 是由满语“雅克萨”音转而来。雅克萨为“涮坍的河湾子”。牙克石市附近扎敦河有一个很大的河湾洲渚,故名。免渡河 镇名,滨洲线铁路站地。因免渡河流经境内,镇以河名。“免渡”是蒙古语“门都”的音转,...
大家对加拿大的饮食文化有多少了解呢?由于加拿大是一个移民国家,所以也拥有一个丰富多采的饮食文化。其中,“三不”饮食文化便是别有一番情趣。1、不设烟酒对于中国人来讲,不论是在家里还是到酒店招待朋友吃饭,...
潞安大鼓是北方富有鲜明地域特色的传统鼓书暨鼓曲形式,又称“潞安老调”,因流行于古潞安府(今山西长治)一带而得名,另外还有“干板腔”和“潞安鼓书”等别称。早在清乾隆三年便有驰名于上党一带的鼓书艺人路占元...
所罗门群岛(Solomon Islands)是南太平洋的一个岛国,位于澳大利亚东北方,巴布亚新几内亚东方,是英联邦成员之一。所罗门群岛的首都霍尼亚拉(Honiara),全国有87种方言,通用皮钦语,官...
土库曼斯坦的饮食较为广泛地使用胡椒、洋葱、茴香、薄荷等调味品是土库曼斯坦乃至中亚厨艺的一大特色。比较有名的土库曼传统食品有烤肉、抓饭、烤馕、烤肉饼、炸馓子和包子等,饮料以茶为主,夏天人们往往喝酸骆驼奶...
玻璃银光刻是在制镜基础上进行的美术创作,即在玻璃上作画,故而又称“镜画”。又因其在镜画中的线条都是银色的,所以通称“玻璃银光刻”。约在民国初期,上海市场的衣柜门上出现了一种既具有观赏性又具有实用性的装...
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜” 区别,杜甫与李白又合称“大...
拉洋片,是一种传统民间艺术。表演者通常为一人,道具是一个约一人高两臂宽的大木柜,柜的前面有四个直径二三厘米的圆洞,洞上安了凸透镜,柜子的一侧安装有锣、鼓、镲,由两条小绳控制。透过柜子上圆洞观众可以看到...
利比里亚共和国 (The Republic of Liberia)利比里亚国旗利比里亚国旗呈横长方形,长与宽之比为19∶10。由红、白相间的11道平行横条组成,左上角为蓝色正方形,内有一白色五角星。1...
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...