河北安国婚嫁习俗(3)

拜门与回门

完婚第二天，新娘由婆母或婆婶陪同拜宗亲，俗称“踢门槛”。解放前，新娘见长辈行跪拜礼，解放后改为鞠躬礼。新娘拜门不走空，长辈给“拜钱”。是日，新娘出门后，妯娌辈入新房翻看新娘妆奁，俗称“翻富”。

第三天，新郎陪伴新娘回娘家，俗称“回门”，新郎兄弟一人随往。20世纪60年代前，回门带100个大馒头，今多为糕点烟酒等。岳家宴客后，引领新郎拜见岳门长辈，称“认门”。是日，新娘同辈女子逗女婿，有为新郎带个拉、抹黑脸之俗。70 年代后，逗婿多为小伙子，间有扒衣服、抢鞋帽、装麻袋、骑墙头等非文明行为。年底结婚者，俗于正月初二回门。如今逗女婿多为“文逗”，说些俏皮话等。

婚后来往

20世纪50年代以前回门时，岳家留新郎小住，俗称“住九”。至婚后第九天，将新郎、新娘送回，称“送九”。是日，女方亲戚备礼同往男家，俗称“会亲家”。新娘备礼盒，内放糖果子、烙饼或鸡、鱼等，馈男方长辈亲友和酬谢媒人。男方亲友收礼盒后装钱于盒内回赠新娘。今“住九”之俗渐绝，一般正月初六新娘家亲戚去男家“接闺女”，男方亲戚亦带礼品去男家“送饭”。城北“送九”之俗保留至今。正月初十过后，岳家接新郎，俗称“住十五”“新郎躲灯”，此俗沿袭至今。婚后一月，新娘为夫家每人做鞋一双，俗称“对月鞋”“便脚鞋”，婆母出钱酬针工。新婚妇多住娘家，但清明、芒种、处暑等节须回婆家。今此俗有变，新娘住婆家、娘家较随意。

附：其他婚俗

童养媳

解放前，贫户因生活所迫，将未成年女孩许人，并送婆家寄养，称“童养媳”。婆家往对童养媳打骂虐待，让其从事繁重的体力劳动，常有未成年便劳累成疾而死者。童养媳成年后，婆家择吉日将男女妇入一室，俗称“圆房”，庆典从简。

换亲

两户无力为儿娶妻，或有某些缺陷娶妻困难者，将女许配对方，达双方娶妻之目的。亦有三家换亲者。“文革”期间，成份高或有“政治问题”家庭多行此法。近年换亲极少发生。

叔接嫂、妹续亲

兄长亡故后，寡嫂带孩子度日艰难，遇有小叔尚未婚配，叔嫂结婚称“叔接嫂”。妹续亲即姐姐亡故，留有遗孤，为抚养后代，妹嫁姐夫，今叔接嫂、妹续亲已不多见。

娶寡妇

解放前，寡妇为亡夫守节为贞，改嫁受舆论遣责，婆家刁难，故寡妇改嫁多偷娶。新娘进门，接下车人向其身上撒黑豆，意去其晦气，一切典仪从简。今寡妇改嫁受法律保护，与初婚无异。

入赘

旧称“倒插门”，即女娶男，婿须随岳父姓，受人歧视。近年，实行计划生育，提倡男到女家落户，婿不换姓，生产、生活诸方面受到优待，各项权益受法律保护。今男到女家落户者日多。