相传,早年间,太行山一带一连三年天下大旱,山上的树木都干枯了,庄稼颗粒不收,人们连喝的水都没有了。为了生活下去,一位好强的小伙子便去山沟里找水,他日复一日的挖着,双手即使磨出了血,他还在坚持着。鲜血沾满了镐头,染红了山石,他的赤诚终于感动了神灵。一天他的行动被偷偷出宫游玩的龙女看到了,龙女很想帮他下一场雨,可是又怕父王怪罪,于是变成一位美丽的姑娘送给小伙子一把金豆子,并告诉他在夜半无人之时把金豆子撒到哪里,哪里就会出现泉眼。小伙子照着做了,他沿着山里无水的地方,整整跑了一夜,金豆子也撒完了,他也累倒了。山里果然处处出现了泉眼,受旱的人们见了,欢呼雀跃,很是感激,把小伙子视为英雄来颂扬。但小伙子不昧天功,他把姑娘送金豆的事告诉了人们,人们便在泉眼边设起香案,为姑娘祈祷,小伙子更是每天在泉眼边守着盼着姑娘再次出现。
人们的感激之情和小伙子的执著思念,终于传到了龙宫,龙女每天神情恍惚,夜夜作梦,她再也控制不了自己的感情,渐渐爱上了小伙子,后来竟然茶饭不思,卧床不起。龙母看到女儿憔悴恍惚,终日愁眉不展,便问她为何成了这般样子,龙女只好向龙母讲了实情,并说自己决心已下,要到人间去和小伙子结为姻缘。龙父龙母可怜女儿,只好答应了她。
在送龙女上路这日,正是二月初二,母女难舍难分,洒泪成雨。从那儿以后,每年这天,龙王龙母思念女儿,都要从海里抬起头来,仰望人间,挥泪不止。因此二月二那天只要下雨,便说是龙王龙母思念女儿的眼泪。
安道尔位于法国和西班牙交界处,安道尔是比利牛斯山东段的山谷之中一个小小的内陆国家,就仅为468平方公里的国家面积而言,安道尔可名列世界第十四小的国家,由于安道尔极其严格的人口户籍制度,只允许父母双方均...
含山,中国蚕丝文化发祥地,有“蚕花圣地”之胜誉,地处浙北三大水乡古镇——乌镇、南浔、新市三镇的交界处,因依大运河而立,孤峰兀峙,状如巨螯,螯有含物之意而得名。就在这一高不足百米小山上,诞生了中国的丝绸...
佛珠,也叫念珠,是教徒念佛时用以记数和束心的工具;同时也是佛教弟子修行时必备的一种信物。今天,很多喜欢时尚或显示个性的人也戴上一串佛珠,但他们却未必知道长短不同的佛珠所包涵的意义:根据藏经的记载,最上...
西安作为一座古城,它的魅力不仅仅是兵马俑、大雁塔、城墙,还有那一条条古老的街巷,它们像血管一样,遍布于城市的肌体。有了这些老街巷,西安才显得更亲切、更鲜活、更生动。也许,我们许多年都去不了一次西安的名...
义乌双林寺位于义乌佛堂镇云黄山,该寺建于南梁普通元年(公元520年),由达摩勘基、梁武帝敕建,佛教居士傅大士开创。历经15个世纪,以规模宏大,高僧辈出而名扬中外。北宋时有僧舍1200余间,僧尼2000...
送子龙赴吉州掾宋 陆游我老汝远行,知汝非得已。驾言当送汝,挥涕不能止。人谁乐离别,坐贫至于此。汝行犯胥涛,次第过彭蠡。波横吞舟鱼,林啸独脚鬼。野饭何店炊?孤棹何岸檥?判司比唐时,犹幸免笞箠;庭参亦何辱...
成都人历来称办丧事为“打丧火”。旧时,打丧火分小三天或大三天,视各自情况定,办丧事的过程,都要经历“备后事、送终、设灵堂、打丧火、烧七、除服”等。父母进入衰年,子女要为其准备后事(也有老人自行筹备的)...
《白虎通义》云:丧(sàng)者,亡也。人死谓之丧。何言其丧?亡不可复得见也。儒家讲究事死如事生,既然人活着要遵循礼制,那么人死后也应当遵循礼制,即使现世的人是再也见不到死去的人了。人死之后的礼制,就...
1、春节农历正月初一,古代称元日,又称正旦、元旦、元正、岁朝、年朝等。《尚书大传》又称正旦为岁只朝、月三朝、日之朝,故又称撊瘮。自从公历纪年为主后,俗将公历一月一日称为元旦。农历正月初一便不宜再称元旦...
犹太人爱吃豆子。雅各就是用红豆汤换得了以扫的长子名分和特权。犹太人的主食是饼,有用小麦面做的,也有用大麦面做的,后者一般为贫困者食用。由于饼在犹太人的食物中占头等地位,所以常被视为“生命线”。他们吃饼...