
在闽南一带,流传着许多与“十二生肖”相关的方言歇后语。它们通俗易懂,幽默风趣,褒则形象深刻,贬则入木三分,颇值一读。
老鼠拖秤砣——牢累(拖累)真多;
饲老鼠咬布袋——养成为窃(贼);
老鼠关在米仓内——反予(倒给)好机会;
老鼠哭猫假有心——无情假尽情;
老鼠走进牛角尖——自找绝路;
老鼠甲(给)猫拜年——找死;
老鼠入风箱——两头艰苦(难受)。
牛公(公牛)掉落(入)井——有力无处出;
土牛入海——有去无回;
生牛仔不识虎——不知死活。
虎头老鼠尾——有始无终;
打虎捉贼亲兄弟——临危方知至亲;
老虎带素珠——假充善人;
老虎挂佛珠——假好死;
老虎吃田螺——无从入嘴。
月里玉兔——不知冷清;
乌兔白兔——乱主讲(乱说话)。
龙王爷打呵欠——神气;
土穴里滚蛟龙——强出头。
蛇洞透(通)水窟——朋比为奸。
脚踏马尿傍官气——小人倚势(仗势)骄傲;
恶马恶人骑——强中自有强中手。
挂羊头卖狗肉——有名无实;
羊母发(长)嘴须——不分男女。
老猴赤(红)屁股——不知羞耻;
孙猴儿坐天下——猴脚猴手(毛手毛脚)。
偷鸡无称重——不计多少;
三日无偷鸡就要做老大——管人不够资格;
山上滚鸡蛋——没有一个好的;
鸡公生蛋——别想。
憨狗想吃猪肝骨——痴人空自妄想;
大狗盘墙(爬墙)小狗看样——上行下仿;
菜瓜贡(打)狗——双头落空;
狗咬乌龟——找不到头。
老猪母相打——光使嘴;
猪八戒插红花——不知自己丑。
摆郎风水塔,在贵阳市南明区云关乡摆郎村。始建年代不详。清道光《贵阳府志》载:“回龙寺……一在摆郎堰,寺前有风水塔,七级。”风水塔高大、雄伟。塔的外观结构为阁楼式建筑,共有九层。1997年9月,贵阳市人...
早年,楠溪江边,蛇山脚下,住着一个张秀才。一年秋里,他带着书僮上京去应考。那日,走到一个山嘴岔路,张秀才勿晓得朝哪个方向走,就叫书僮去村里问路,自己在溪边路亭里等候。这时节,他看见路亭梁上倒挂着一只团...
石板房体现土家族文化特色。虽然如今已不多见,但在重庆市巫山县的土家族乡,仍能看见一栋栋土墙木楼石板房镶嵌在连绵起伏的大山深处。这些错落有致的石板房,构成了武陵山区一道独特亮丽的风景线,也展现了土家族人...
从前潮汕的丧葬习俗,有一件事今天讲起来,也许令人感到恶心。那便是,死者咽了气,家属给遗体换上寿衣,脱下一堆脏衣服,其中一件裤子,要立即拿去围米缸。而在一般情况下,病人进入弥留之际,已大小便失禁,断气时...
基诺族的宗教信仰处于自然崇拜和祖先崇拜的原始宗教阶段。自然崇拜信仰万物有灵,世间各种事物和现象都和鬼魂有关,人们得病、农业灾害等都因鬼魂在作祟,所以要杀牲祭鬼。但祖先崇拜居于重要地位,家内崇拜的家神是...
回、东乡、撒拉等信仰伊斯兰教民族的穆斯林的服饰习俗与《古兰经》也有很大的关系。首先,回族等穆斯林妇女的服饰,特别是头部装饰直接受到伊斯兰教的影响。《古兰经》明确规定:你对信女们说,叫她们降低视线,遮蔽...
先人遗照该如何处理?1、先人生前有指定遗照的,按照先人的要求去做即可,没有指定遗照的,建议大家选择先人一生最鼎盛时期的照片作为遗照为佳,因为人死后,多数都会脱像,还是用生前最富态的照片,不光以示尊重更...
剑门山区沟深山大,有山便多庙,一年四季便有赶庙会的习俗。正月文昌会,二月娘娘会,三月清明会,四月佛祖会,五月青苗会,六月晒绫会,七月亡人会,八月天子会,九月重阳会,十月牛王会,冬月送寒衣,腊月灶王会。...
南北朝后期,居住在云南东部的东爨乌蛮势力强大以后,逐渐向东扩张,入侵豚水(北盘江)流域,夜郎人被大量屠杀,劫后余生者纷纷外逃。夜郎王子孟勒为掩护大批夜郎人向东逃亡,率部且战且退,将敌人引向北面。他们越...
每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫昂德林节。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。昂德林节:珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节...