桂东民风民俗淳朴,内涵丰富多彩。“喊同烟”是其中习俗之一。现在,桂东一些乡村仍残留和效法。
“喊同烟”又称“喊惊”、“摸惊”,属于精神理疗法,方式多种。是说小孩子由于在某地方受到惊吓,睡觉时常梦中惊醒、啼哭、吵闹,年青的父母生怕小孩子生病,又缺乏抱小孩经验,常常束手无策。善良慈祥的老人就会按传统的作法一一告之,有时也会“挂帅出征”,抱着小孩,到受惊吓的地方去喊:“×××(小孩子名字),同烟归罗!同烟归罗!……”一路喊回家。如果未奏效,便抱着小孩设法拜请懂这方面的老人家“摸惊”。
老人家了解事由后,一副深不可测的样子,发问小孩名字,性别情况……一问一答的寒喧后,老人便饱含深情的手之舞之,嘴唇翕动,念念有词,不久,便说行了。
若细问其表现手法,有的会豪爽演示:大人按男左女右(小孩子为男,出左手)出手摸小孩后脑、额头,捏提小孩耳朵(男孩子为左耳朵)。唱经为:“日里千年灯,夜里千年火。×××(小孩子名字), 一夜睡到大天光(亮)”循环往复三次。若面对小孩半夜惊叫(哭),疼爱孩子的父母也会效仿老人讲的办法,写一张“天皇皇,地皇皇,我家有个叫夜郎,过往的君子念三遍,夜郎一觉到天光”的小纸片张贴在显目的地方,解决小孩半夜啼哭吵人烦人的现象。
“喊惊”、“摸惊”和贴纸片的“喊同烟”习俗,通过一番运作之后,小孩一家人也就心理坦然了,心情舒畅了。据说,这质朴善良天真的举动,有时还真“奇”呢!
该习俗起源于何时,无案可稽,但可断定应该产生于生活贫困、文化落后和缺医少药的年代。有否科学成分,不能凭空妄断,归入心理治疗范畴不无道理。随着当今生活水平提高,科学文化的发达,医疗技术的进步,这一善良习俗越来越淡化了。然而,心理治疗,心理安慰仍有其一定作用,特别是像四川汶川大地震受到巨大恐吓惊吓,神经绷紧,情绪高度紧张的人们。
“双簧戏”在北方各地较为普遍,在南方就比较少了。“双簧戏”的发展历史并不是很长,起源于清朝末年。慈禧太后当权时,常常把外面的著名戏剧、杂曲演员找到宫里为她演唱。在名角中,有个唱单弦的艺人名叫黄辅臣,他...
我的家乡是在湖南省平江县的一个村子,虽说春节是中国传统文化节日,但是许多地方的庆祝方式以及过年方式还是有一定区别的。接下来我为大家介绍一下在我们那边是怎样过春节的。除夕那天我们叫辞年,在上午我们会去附...
提到欧洲或许首先想到的会是德国,与众不同的文化和较好的经济发展速度,在配合独有的建筑风格吸引了不少的朋友,那么德国境内十大城市都有哪些呢?下面就随本站来一探究竟吧!德国十大城市排名1、柏林2、慕尼黑3...
结婚生育,繁衍后代,此乃人生之大事、喜事。从婴儿呱呱坠地,到渐渐长大成人,主家一般要举行各种仪式,庆贺家庭添丁进口,并祈愿孩子健康成长,成龙成凤。分娩 旧时孕妇临产,家人急速请来接生婆为婴儿接生。接生...
惠山位于无锡市西郊,山脚下的泥土非同寻常,宋代大诗人苏轼就有“惠泉山下土如濡”之咏。这里土质细腻,粘度较高,可塑性强,是制作泥人的天然良才。惠山泥人有着久远的历史,早在一千多年前的唐代,惠山的乡民便在...
古代赞美女人的经典的十九首诗一肤若美瓷唇若樱,明眸皓齿百媚生。亭亭玉立柳腰细,说话笑声燕语莺。二幽兰芳草回眸笑,嫣然婉媚如月明。美目盼兮眉柳叶,巧笑倩兮若吹笙。三山水不厌高与深,沈吟至今青子衿。呦呦鹿...
普贤菩萨,梵音名号Samantabhadra,或Vishvabhadra。音译三曼多跋陀罗菩萨、三曼陀菩萨。又作遍吉普贤菩萨。菩萨。我国佛教四大菩萨(观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨)之一。普贤...
陕菜包含的口味很多,东府,西府,陕南,陕北都是陕西的菜,下面介绍一下东府蒲城当地的美食。1、八宝辣子八宝辣子夹馍,看一眼就让人口水四溢,恨不得咬一口才过瘾!尤其是蒲城特色的椽头蒸馍夹上诱人的八宝辣子简...
过去人们常用半斤八两来形容两个事物是一样的,为什么这么说呢?原来我们祖先使用的秤是十六两为一斤,所以半斤和八两就是一样的。我们的祖先为什么定为十六两为一斤呢?是他们不聪明吗?不是的。传说我们的先人观察...
乌克兰人结婚,从说媒、相亲、订婚到婚礼,有一整套习俗。有专职的媒婆,常用“你家中有奇货,我手头有买主”来当开场白,探听口气。如果女方的父母同意这门亲事,就和媒人一起绕桌走三圈,再对神像画个十字,然后商...